“तुम्ही काय निवडता”, ताल बेन-शहर – पुनरावलोकन. तुम्ही काय निवडाल हे पुस्तक वाचा (बेन-शहर ता.)

लोक सामान्यतः असा विश्वास करतात की त्यांच्या जीवनात कधीकधी अशी वेळ येते जेव्हा त्यांना निवड करावी लागते. नियमानुसार, हे काहीतरी महत्त्वपूर्ण, मोठ्या प्रमाणात आहे, ज्यावर त्यांचा विश्वास आहे, त्यांचे भावी जीवन अवलंबून आहे. तथापि, बेन-शहर ताल त्यांच्या पुस्तकात वेगळ्या निवडीबद्दल बोलतो. तो लिहितो की प्रत्येक व्यक्तीला दररोज, सतत निवडीचा सामना करावा लागतो. फक्त आता लोकांना नेहमी तेच निर्णय घेण्याची इतकी सवय झाली आहे की त्यांना दिलेल्या परिस्थितीत त्यांच्याकडे पर्याय होता हे ते मानत नाहीत.

हे पुस्तक तुम्हाला लक्षात ठेवेल की आपण किती क्षणात सर्वकाही बदलू शकतो. भिन्न परिणाम मिळविण्यासाठी आपोआप जगणे थांबवणे योग्य आहे. आपण बर्‍याच परिस्थिती बदलू शकत नाही किंवा बाह्य घटनांवर प्रभाव टाकू शकत नाही, परंतु आपण त्यांच्याबद्दलचा आपला दृष्टीकोन बदलू शकतो. एखादी व्यक्ती रागावायची की बाजूला पडायचे, एखादी निश्चित वस्तुस्थिती पराभव म्हणून स्वीकारायची की जीवनाचा अनुभव म्हणून ठरवू शकते. या पुस्तकाच्या लेखकाने निवडीच्या अनेक परिस्थिती दिल्या आहेत, ज्यांच्याशी परिचित झाल्यानंतर तुम्हाला प्रत्येक दिवस वेगळ्या पद्धतीने जगण्यासाठी किती पर्याय आहेत याची जाणीव होते. पुस्तक तुम्हाला तुमची स्वतःची जबाबदारी लक्षात आणून देते, की तुमचे जीवन कसे असेल ते फक्त तुमच्यावर अवलंबून असते. आणि जेव्हा एखादी व्यक्ती सकारात्मक बदल घडवून आणणारी योग्य निवड करते, तेव्हा आनंदाचा मार्ग सापडतो.

आमच्या वेबसाइटवर तुम्ही बेन-शहर ताल यांचे “तुम्ही काय निवडाल? निर्णय ज्यावर तुमचे जीवन अवलंबून आहे” हे पुस्तक विनामूल्य डाउनलोड करू शकता आणि fb2, rtf, epub, pdf, txt फॉरमॅटमध्ये नोंदणी न करता, पुस्तक ऑनलाइन वाचा किंवा खरेदी करा. ऑनलाइन स्टोअरमध्ये बुक करा.

पुस्तकाबद्दल
जाणीवपूर्वक आनंदी जीवन निवडण्यासाठी दररोज 101 संधी.

त्यांच्या नवीन पुस्तकात, सकारात्मक मानसशास्त्रज्ञ ताल बेन-शहर यांनी योग्य निवडी कशा कराव्यात हे दर्शविण्यासाठी अत्याधुनिक मानसशास्त्रीय संशोधनाचा वापर केला आहे—मोठे नाही, आयुष्यात एकदाच घेतलेले पर्याय, परंतु रोजचे निर्णय जे आपल्या लक्षातही येत नाहीत. ऑटोपायलटवर—चा अर्थपूर्ण प्रभाव आहे. आणि तुमच्या आनंदावर दीर्घकालीन प्रभाव आहे.

आयुष्याच्या जवळजवळ प्रत्येक क्षणी आपण निर्णय घेतले पाहिजेत - आणि आपल्या भविष्यावर त्यांचा एकंदर प्रभाव दुर्मिळ "मोठे" आणि नशीबवान निर्णयांपेक्षा जास्त असतो, ज्याचे महत्त्व सहसा अतिशयोक्तीपूर्ण असते.

समस्या अशी आहे की अनेकदा आपल्याला निवडीची शक्यता लक्षात येत नाही. लेखक म्हटल्याप्रमाणे, फोर्डचा अर्थ सांगताना: "तुम्हाला वाटते की तुमच्याकडे निवड आहे किंवा नाही, तुम्ही बरोबर आहात." जे घडत आहे त्याबद्दल आपल्या भावना आणि प्रतिक्रिया अपरिवर्तित आहेत आणि प्रभावित होऊ शकत नाहीत या कल्पनेने आपण सतत जगतो; आपण इतर लोकांच्या वर्तनावर आपोआप प्रतिक्रिया देतो, कोणत्याही पर्यायांचा विचार न करता, आणि आपण बहुतेक पुनरावृत्ती झालेल्या परिस्थितींमध्ये त्याच प्रकारे वागतो, "स्वयंचलितपणे जीवन जगतो" .”

खरं तर, जवळजवळ नेहमीच एक पर्याय असतो आणि लेखकाने हे सिद्ध केले आहे की आपण दररोज ज्या 101 समस्यांना सामोरे जावे, जसे की:
रागाला बळी पडणे किंवा एक पाऊल मागे घेणे;
आपल्या पवित्र्याकडे दुर्लक्ष करा किंवा आत्मविश्वास आणि सन्मानाने स्वत: ला वाहून घ्या;
राग ठेवणे किंवा क्षमा करणे;
कामाला कठोर परिश्रम समजा किंवा कामाला तुमचे आवाहन समजा;
झुरळांच्या शर्यतीत सहभागी व्हा किंवा खरोखर काय महत्त्वाचे आहे यावर लक्ष केंद्रित करा.

अर्थात, जीवनात अनेक बाह्य घटक आणि उत्तेजने आहेत ज्यावर आपण प्रभाव टाकू शकत नाही. परंतु आपले खरे स्वातंत्र्य त्यांना कसे प्रतिसाद द्यावे हे निवडण्याच्या क्षमतेमध्ये आहे. ताल बेन-शहरचे 101 धडे तुम्हाला तुमच्या जीवनावर नियंत्रण ठेवण्यास आणि अधिक आनंदी होण्यास मदत करतील.

हे पुस्तक कोणासाठी आहे?
प्रत्येकासाठी ज्यांना जाणीवपूर्वक त्यांचे जीवन नियंत्रित करायचे आहे आणि आनंदी राहायचे आहे.

लेखकाबद्दल
ताल बेन-शहर एक शिक्षक, वक्ता आणि सकारात्मक मानसशास्त्र आणि नेतृत्व यावरील पुस्तकांचे लेखक आहेत.
2004 मध्ये, त्यांनी हार्वर्डमधून डॉक्टरेट पदवी प्राप्त केली आणि पुढील 10 वर्षे तेथे शिकवले. बेन-शहरचा मानसशास्त्र आणि नेतृत्व अभ्यासक्रम विद्यापीठाच्या इतिहासातील सर्वात लोकप्रिय ठरला, दरवर्षी हजारो विद्यार्थी त्यात प्रवेश घेतात.
2011 मध्ये त्यांनी Potentialife ची सह-स्थापना केली. ती सकारात्मक मानसशास्त्राचा परिचय करून देते आणि शाळा आणि क्रीडा संघटनांमध्ये नेते विकसित करण्यास मदत करते.
बेन-शहर यांनी Being Hapier, The Perfectionist Paradox, and Whatever You Choose ही पुस्तके लिहिली आहेत. ते बेस्टसेलर म्हणून ओळखले जातात आणि 25 भाषांमध्ये अनुवादित आहेत.
फॉर्च्युन 500 अधिकाऱ्यांना आनंद, नेतृत्व, नैतिकता, स्वाभिमान आणि सजगता या विषयावर व्याख्याने.
वैज्ञानिक दृष्टिकोनातून आनंद म्हणजे काय हे त्याला माहीत आहे. त्यांच्या मते, आनंदी होण्यासाठी, परिपूर्णतावादाचा सापळा टाळला पाहिजे.

पुस्तकातील कोट्स

स्वतःमध्ये सर्वोत्तम शोधा
आपल्या प्रत्येकामध्ये आपले सर्वोत्तम स्वत्व अस्तित्वात आहे. काही कठीण प्रसंगांमुळे ते खोलवर लपून राहू शकते, कोणीतरी आपल्याला दुखावले या वस्तुस्थितीमुळे भूमिगत होऊ शकते, परंतु, सर्वकाही असूनही, आपला सर्वोत्तम भाग कुठेही गेला नाही, तो कोणत्याही क्षणी सापडू शकतो. आणि प्रकाशात आणले.

चुकीचे व्हा
गैरसमज हा कोणत्याही व्यक्तीच्या जीवनाचा अपरिहार्य भाग असतो आणि यशस्वी जीवनाचा अत्यंत महत्त्वाचा भाग असतो. जर आपण चुका समजून घेतल्या, तर आपण आपली क्षमता ओळखण्याच्या आपल्या संधी नष्ट करतो. त्याऐवजी, चुकांना चांगला फीडबॅक मानून, आम्ही शिकण्याच्या आणि वाढीच्या नवीन संधींसाठी स्वतःला उघडतो.

इतरांमधील सौंदर्याकडे लक्ष द्या
आम्ही लोकांशी व्यवहार्यतेने वागतो, त्यांच्यामध्ये केवळ आपल्यासाठी काय उपयुक्त आहे हे लक्षात घेऊन. तुमचे ध्येय साध्य करण्यासाठी तुम्ही प्रत्येक व्यक्तीमध्ये एक व्यक्ती पाहण्याचा प्रयत्न केल्यास काय बदल होईल? तुम्हाला लोकांचे आंतरिक सौंदर्य दिसेल आणि मग जग तुम्हाला सर्वोत्तम ठिकाण वाटेल.

कमी आवाज
आवाज हा जीवनाचा अविभाज्य भाग बनला आहे आणि तो नसतानाही आपल्याला त्रास होतो. परंतु संशोधन असे म्हणते की या सतत श्रवणविषयक उत्तेजनासाठी आम्ही मोठी किंमत मोजतो. निरोगी शारीरिक आणि मानसिक विकास आणि सर्वांगीण कल्याणासाठी शांतता आवश्यक आहे. तुमच्या आयुष्यातून काही आवाज काढून टाका.

येथे आणि आता जगा
"काय होईल तर..." या प्रश्नाचे उत्तर शोधण्यात आपण बराच वेळ घालवतो: आपण भूतकाळात बराच वेळ घालवतो: अप्रिय घटना लक्षात ठेवणे किंवा अयशस्वी संबंधांबद्दल विचार करणे. तुम्ही निवडू शकता: भूतकाळाच्या किंवा भविष्याच्या गुलामगिरीत राहणे किंवा वर्तमानातील संवेदनांच्या परिपूर्णतेचा आनंद घेत जगणे.

काय फरक पडतो?
खरोखर काय महत्त्वाचे आहे ते स्वतःला स्मरण करून द्या. हे तुमचे मूल, जवळचा मित्र किंवा कामावर आणि घरातील गोष्टी असू शकतात. फुलांचा सुगंध श्वास घेण्याची, फळाचा गोडवा चाखण्याची, सिम्फनी ऐकण्याची, प्रेम अनुभवण्याची ही संधी असू शकते. तुमच्याकडे असलेल्या अनमोल गोष्टी लक्षात ठेवा.

ता.बेन-शहर

तुम्हाला हवे ते जीवन निवडा

आनंदासाठी तुमचा स्वतःचा रस्ता तयार करण्याचे 101 मार्ग

अँड्र्यू नर्नबर्ग लिटररी एजन्सीच्या परवानगीने प्रकाशित

प्रकाशन गृहासाठी कायदेशीर समर्थन Vegas-Lex कायदा फर्म द्वारे प्रदान केले जाते.

© ताल बेन-शहर, 2012

© रशियनमध्ये भाषांतर, रशियनमध्ये प्रकाशन, डिझाइन. मान, इव्हानोव्ह आणि फेर्बर एलएलसी, 2015

* * *

हे पुस्तक उत्तम प्रकारे पूरक आहे:

मार्क विल्यम्स आणि डेनी पेनमन

जॉन मिलर

भागीदाराचा अग्रलेख

आपण एक दिवस कसा घालवतो ते आपण आपले संपूर्ण आयुष्य कसे घालवतो.

अॅनी डिलार्ड

जीवनात केवळ कृती आणि कृतीच नाही तर विचार आणि भावनांनाही स्थान आहे. या चौघांसाठी एकत्र येणे खूप अवघड आहे – तुम्हाला फक्त त्यांना वेगवेगळ्या कोपऱ्यांमध्ये वेगळे करायचे आहे आणि म्हणा, "तुमच्या वागण्याचा विचार करा." "विचार करा आणि करा" - यावरूनच आपले जीवन तयार झाले आहे आणि शेक्सपियरच्या "टू बी किंवा नॉट टु बी" पेक्षा अचानक प्रश्न काय येतो.

आधुनिक जग नियमांचे पालन करते आणि एखादी व्यक्ती अनैच्छिकपणे त्याच्या भावना आणि आंतरिक संवेदनांसह कार्य करणे थांबवते. पण अपघात घडत नाहीत आणि कौटुंबिक भांडण, बिनधास्त नोकरी, वाईट वीकेंड किंवा जास्त वजन यासारख्या समस्या देखील आपल्या निवडीचा परिणाम आहेत, जरी ते भावनिक आणि कधीकधी बेशुद्ध असले तरीही.

बेन-शहरचे पुस्तक आपले हृदय ऐकणे आणि आपले डोके कसे चालू करावे याबद्दल आहे. एका अमेरिकन चित्रपटाचा नायक, आपल्या मुलाला सूचना देत, चिडून पुनरावृत्ती करतो: "आनंदी जीवनाचा मार्ग म्हणजे कॉलेज, काम, कुटुंब!" परंतु या “जागतिक गावात”, सर्व काही इतके सोपे नाही, म्हणून सार्वत्रिक उपायांची अपेक्षा करू नका - आपल्या भावनिक बुद्धिमत्तेला स्नायूप्रमाणे प्रशिक्षित करा. पायलटचे कौशल्य आणि जगण्याची इच्छा केवळ ऑटोपायलट बंद केल्यावरच प्रकट होते. त्यामुळे सुकाणू हाती घेऊन जीवनावर नियंत्रण ठेवण्याचा प्रयत्न करा. या मार्गाने हे अधिक मनोरंजक आहे.

"तू काय निवडशील?" - हे प्रकरणाच्या शेवटी उत्तरे असलेले प्रश्न पुस्तक नाही, आज्ञा नाही किंवा लाइफ हॅक देखील नाही. हा प्रत्येक दिवसासाठी बोधकथांचा, सुज्ञ विचारांचा आणि प्रकरणांचा संग्रह आहे, जो तुमच्या घर आणि कार्यालयाच्या लायब्ररीमध्ये पूर्णपणे बसेल. परंतु इतर पॉप मानसशास्त्रज्ञांप्रमाणे जे प्रेरणा, इच्छाशक्ती आणि नेतृत्व यावर लक्ष केंद्रित करतात, बेन-शहर यांनी आनंदाची थीम गांभीर्याने घेतली आहे. प्रत्येक 101 बिंदूंमध्ये तुम्हाला स्वतःला, कुटुंबातील, मित्र, सहकारी आणि अगदी अनोळखी लोकांसोबतच्या नातेसंबंधातील तुमच्या कृती सापडतील.

अशा बर्‍याच गोष्टी आहेत ज्याबद्दल आम्हाला शाळेत सांगितले गेले नव्हते, परंतु हार्वर्डचे प्राध्यापक आम्हाला इतक्या स्पष्टपणे, स्पर्शाने आणि विचारपूर्वक सांगू शकले. ज्यासाठी मी त्यांचे मनापासून आभार मानतो. आणि जीवनातील कथा, यशस्वी लोकांचे अवतरण, पूर्वेकडील शहाणपण, वैज्ञानिक युक्तिवाद आणि तात्विक प्रतिबिंबे ही प्रत तुमचा संदर्भ पुस्तक बनवतील आणि स्वतःवर आणि इतरांवर विश्वास मजबूत करतील.

तातियाना बुसर्गिना,

स्टडीलॅब - परदेशात अभ्यास करा.

मॉस्को मध्ये भाषा शाळा.

माझ्या पालकांना समर्पित

परिचय

एखाद्या व्यक्तीचे वैयक्तिक तत्वज्ञान शब्दांद्वारे नव्हे तर त्याने घेतलेल्या निर्णयांद्वारे व्यक्त केले जाते. दीर्घकालीन, आपण आपले जीवन आणि स्वतःला आकार देतो. ही प्रक्रिया मृत्यूपर्यंत संपत नाही. आणि आपल्यापैकी प्रत्येकाने केलेली निवड ही केवळ आपल्या वैयक्तिक जबाबदारीची बाब आहे.

एलेनॉर रुझवेल्ट

10 वर्षांहून अधिक काळ, मी महाविद्यालयीन विद्यार्थी, वंचित लोक, कॉर्पोरेट एक्झिक्युटिव्ह आणि सरकारी अधिकारी यांच्यासोबत “आनंदाचे विज्ञान” शेअर करत सकारात्मक मानसशास्त्रावर लिहिले आणि व्याख्यान दिले. मी या मार्गावर सुरुवात केल्यापासून, माझे ध्येय वैज्ञानिक संशोधनाच्या कोरड्या भाषेला प्रवेशयोग्य आणि अंमलबजावणी करण्यायोग्य कल्पनांमध्ये रूपांतरित करणे हे आहे जे व्यक्ती, तसेच संस्था आणि समुदायांना भरभराट होण्यास मदत करू शकतात.

सकारात्मक मानसशास्त्रातील माझी आवड अधिक आनंदी, अधिक परिपूर्ण जीवन जगण्याच्या वैयक्तिक इच्छेने सुरू झाली. त्याच वेळी, माझ्यासाठी आनंदाचा मुख्य घटक नेहमी काम आणि वैयक्तिक जीवन यांच्यातील वाजवी संतुलन राहिला आहे. वर्षानुवर्षे, मला हे साध्य करण्याचा मार्ग सापडला आहे. आणि मग आर्थिक संकटाला सुरुवात झाली.

बँका कोलमडल्या, एकेकाळी भरभराट करणाऱ्या कंपन्यांना जगण्यासाठी संघर्ष करावा लागला, कार्यक्रमाचा निधी कमी झाला आणि लोकांची घरे आणि उपजीविका गमावली. मोठ्या उलथापालथीतून वाचण्यासाठी पुरेशा भाग्यवानांमध्येही, अनेकांनी त्यांच्यासाठी स्थिर आणि सुरक्षित नसलेल्या जगावरील विश्वास गमावला. नेहमीपेक्षा अधिक, माझ्या क्लायंटना लवचिकता निर्माण करण्यात मदत करण्यासाठी, आव्हानात्मक काळात लोकांना किंवा कंपन्यांना मदत करू शकणारी प्रेरणा कायम ठेवण्यासाठी आणि जिथे शक्य असेल तिथे पूर्वी लपवलेली संसाधने शोधण्यासाठी सकारात्मक मानसशास्त्राच्या अंतर्दृष्टीची आवश्यकता असते.

मला आढळले की मी संकटाच्या वेळी ग्राहकांना मदत नाकारू शकत नाही. आणि वैयक्तिक जीवन आणि व्यावसायिक क्रियाकलापांमधील संतुलन, जो मी तोपर्यंत यशस्वीरित्या राखला होता, तो गमावला होता. मी पॅरिसमधील कंपन्यांचा सल्ला घेतला, हाँगकाँगमधील डॉक्टरांसाठी सेमिनार शिकवला, न्यूयॉर्क ग्रॅज्युएट स्कूलमध्ये व्याख्यान दिले, तेल अवीवमधील आर्थिक परिस्थितीबद्दल विचारमंथन सत्रात भाग घेतला - थोडक्यात, मी कुठेही आणि सर्वत्र दिसले जे मला वाटले. सकारात्मक व्हा. मानसशास्त्र संकटाच्या परिणामांवर मात करण्यास मदत करू शकते. मी घरी असतानाही, मी नियमितपणे इतर टाइम झोनमधील लोकांशी रात्री चांगले काम करत होतो. एक वर्ष अशा कमी-अधिक अखंड कृतीनंतर, मी लिंबासारखे पिळले आणि जमिनीवर जाळून टाकले. तीन दिवसांचा सखोल कार्यक्रम शिकवण्याच्या तयारीत असताना एक रात्र किती पुढे गेली होती हे मला तेव्हाच जाणवले. वास्तववाद आणि आशावाद, वर्तमानाची वेदनादायक स्वीकृती आणि उज्ज्वल भविष्याची आशा यांच्यातील कठीण संतुलन शोधण्यासाठी मला ग्राहकांना ढकलावे लागले. जेव्हा मला अशा प्रकारच्या नवीन आणि रोमांचक आव्हानांचा सामना करावा लागतो तेव्हा मी सहसा भावनिक होतो, परंतु यावेळी मला काहीही अपेक्षित वाटले नाही. पुढचे काही दिवस मी कसे जगेन याची मला कल्पनाच येत नव्हती. मी कसा तरी स्वतःचे मन वळवण्याचा प्रयत्न केला, परंतु या वेळी मन वळवण्याचे काम झाले नाही, जसे की इतर सर्व पद्धती आणि तंत्र ज्यांनी मला आधी मदत केली होती ते कार्य करत नव्हते. माझ्याकडे ऊर्जा किंवा प्रेरणा नव्हती. असे वाटत होते की जर मी हा कार्यक्रम घेतला तर मला स्वतःला काम करण्यास भाग पाडावे लागेल आणि यांत्रिकरित्या माझे कर्तव्य पार पाडावे लागेल. वास्तविक, हे माझ्यासोबत यापूर्वीही घडले आहे आणि मी ते पुन्हा करू शकेन. ग्राहकांप्रती माझी जबाबदारी होती. माझ्याकडे पर्याय नव्हता. या दु:खी विचारांनी मी झोपी गेलो, पूर्वीपेक्षाही वाईट वाटले. उद्या माझ्यासाठी काय वाट पाहत आहे याबद्दल मी आनंदी नव्हतो, तर मी या समस्येवर एक यशस्वी उपाय शोधू शकलो नाही म्हणून मी खूप अस्वस्थ होतो. मला कोणताही पर्याय दिसला नाही आणि मला येणार्‍या सर्व गोष्टींचा सामना करायचा होता या वस्तुस्थितीसाठी मी स्वत: राजीनामा दिला. आणि मग, झोपेच्या क्षणी, मला अचानक विचार आला: “हे काही खरे नाही की मला हे काही दिवस त्रास सहन करावा लागेल! माझ्याकडे एक पर्याय आहे!"

आणि त्या क्षणी मला समजले की, सर्वसाधारणपणे, हे काही दिवस कसे जगायचे हे माझ्यावर अवलंबून आहे. मी दु:ख आणि यातनाचा मार्ग निवडू शकतो - किंवा पर्यायी मार्ग, जिथे मी कार्यक्रमातील सहभागींकडून ऊर्जा मिळवू शकतो, ज्या सामग्रीवर मी उत्कटतेने विश्वास ठेवतो त्या सामग्रीमध्ये समाविष्ट होण्यापासून, जगाला एक चांगले स्थान बनवण्याच्या आनंदातून. . शिवाय, दुःख आणि उत्साह यातील निवड माझ्या चेतनेच्या बाहेर आली.

एकदा निवड झाली की मी फोकस पॉइंट हलवला. माझे लक्ष हलवून, मला कसे वाटले ते मी बदलले. पाच मिनिटांपूर्वी मला अडकल्यासारखे वाटले, परंतु आता मला आगामी कामाच्या अपेक्षेने आनंद आणि उत्साह वाटला. मी उत्साही झालो आणि परिणामी, सर्वात जास्त प्रभावाने सेमिनार आयोजित केला.

मला उपलब्ध पर्याय लक्षात आल्यावर मी स्प्लिट-सेकंडचा निर्णय घेतला. या जाणीवेपर्यंत पोहोचणे अधिक कठीण होते. दुसऱ्या शब्दांत, निवड शक्य झाली-आणि स्पष्ट- तेव्हाच जेव्हा मला कळले की माझ्याकडे एक पर्याय आहे. निर्णय घेणे हे खूप अवघड काम आहे असा विचार करण्याची आपल्याला सवय आहे. त्याच वेळी, प्रत्यक्षात हे समजणे अधिक कठीण आहे की काही प्रकारचे निर्णय घेणे सामान्यतः शक्य आणि आवश्यक आहे: जेव्हा एखादी निवड असते तेव्हा काय निवडायचे.

खरं तर, प्रत्येक क्षणी, आपल्या प्रत्येकाची निवड असते.

* * *

कदाचित माझ्या एपिफनीमध्ये अलौकिक काहीही नव्हते. शेवटी, मनोवैज्ञानिक संशोधन असे दर्शविते की सुमारे 40 टक्के आनंद आपण करत असलेल्या निवडींवर अवलंबून असतो. काय करावे, कसे आणि कशाचा विचार करावा - या निवडी आपल्याला कसे वाटते यावर थेट परिणाम करतात.

उदाहरणार्थ, मला अपेक्षित प्रमोशन न मिळाल्यास, माझा व्यवसाय प्रकल्प अयशस्वी झाल्यास, जे घडले ते कसे हाताळायचे हे मी निवडू शकतो - नशिबाचा एक क्रूर आघात म्हणून ज्यातून मी कधीही सावरणार नाही किंवा एक कॉल ज्यामध्ये मला संधी मिळेल. शिकणे, वाढणे आणि विकसित करणे. मी जे काही घडते ते नकारात्मक प्रकाशात पाहायचे ठरवले तर मला स्वतःबद्दल वाईट वाटेल आणि भविष्याकडे निराशावादी नजरेने बघेन. पण जर मी अपयशाला "नशिबाची हाक" मानतो, तर मी माझ्या चुकांमधून शिकू शकेन आणि भविष्यासाठी माझी संभावना वाढवू शकेन. माझ्याकडे एक पर्याय आहे हे समजून घेतल्याने भविष्यात माझ्या यशाची शक्यता तर वाढतेच, शिवाय माझ्या येथे आणि आता, वर्तमानातही माझे आरोग्य सुधारते.

“द अदर रोड” या प्रसिद्ध कवितेमध्ये कवी रॉबर्ट फ्रॉस्ट यांनी एका चौरस्त्यावर असलेल्या माणसाचे वर्णन केले आहे. एकदा जीवनातील दोन मार्गांपैकी एक निवडण्याची सक्ती केल्यावर, फ्रॉस्ट त्याच्या नंतरच्या आयुष्यात कमी प्रवास केलेला एक निवडण्यासाठी प्रसिद्ध झाला - "आणि ते सर्व काही ठरवले".

फ्रॉस्टच्या वैयक्तिक पेचप्रसंगाचे नाटक - या निवडीचे परिणाम तुमच्या भविष्यावर परिणाम करतील हे माहित असताना दोन मार्ग निवडण्यात अडचण - कोणत्याही वाचकाला उदासीन ठेवत नाही. या चौरस्त्यावर, जेव्हा आपण आपले नशीब एखाद्या व्यक्तीशी जोडायचे की नाही, कोणती संस्था निवडायची, दुसर्‍या शहरात नोकरीच्या ऑफरला सहमती द्यायची की नाही हे ठरवायचे असते तेव्हा आपण सगळे तिथे होतो. या कठीण क्षणांमध्ये, आम्ही योग्य निर्णय घेण्याचा खूप प्रयत्न करतो आणि चुकीची निवड करण्याच्या भीतीने विचलित न होण्याचा सर्वतोपरी प्रयत्न करतो. आम्ही ओळखतो की निर्णय घेण्यास नकार देणे ही देखील दूरगामी परिणामांसह एक निवड आहे.

परंतु जीवनातील “मोठे निर्णय” घेण्याच्या नाटकाने (जे व्याख्येनुसार कमी आणि त्यामधले आहेत) या वस्तुस्थितीचे महत्त्व कमी करू नये की आपल्याला प्रत्येक सेकंदाला काहीतरी निवडण्यास भाग पाडले जाते. जीवनाच्या प्रत्येक क्षणी (निद्रा वगळता, अर्थातच) आपल्याला निवडीच्या परिस्थितीचा सामना करावा लागतो आणि या निर्णयांचा एकत्रित परिणाम जागतिक निर्णयांच्या प्रभावापेक्षा महत्त्वाचा नसला तरी समान असतो. सरळ बसायचे की कुबडून बसायचे, एखाद्या प्रिय व्यक्तीला काही दयाळू शब्द बोलायचे किंवा त्याच्याकडे चिडून बघायचे हे मी निवडू शकतो. तुमचे आरोग्य, तुमचे मित्र, तुमचा नाश्ता कृतज्ञतेने स्वीकारा किंवा त्यांना गृहीत धरा. निवड करण्याची संधी निवडणे किंवा आपण वापरू शकतो त्या संसाधनांकडे दुर्लक्ष करणे. प्रत्येक विशिष्ट बाबतीत, हे छोटे निर्णय इतके महत्त्वपूर्ण वाटत नाहीत, परंतु जर आपण ते एकत्र जोडले तर, या आपल्या जीवनाचा मार्ग बनवणाऱ्या पायऱ्या आहेत.

शिवाय, क्षणिक निर्णय हा एक टर्निंग पॉईंट बनू शकतो, एक साखळी प्रतिक्रिया सुरू करू शकतो - म्हणजे, काही घटना किंवा भावनांची मालिका ज्याचा तुमच्या जीवनावर परिणाम होईल त्या क्षणी तुम्ही ते लहान निर्णय घेता तेव्हा तुम्ही विचार करता त्यापेक्षा जास्त परिणाम करेल. उदाहरणार्थ, मी सकाळी चुकीच्या पायावर आणि वाईट मूडमध्ये उठलो. मी माझी प्रकृती सुधारण्याचा प्रयत्न करू शकतो - दोन दीर्घ श्वास घ्या, स्मित करा, माझ्या सकाळच्या नित्यक्रमात खेळाचा एक घटक जोडा. यातील प्रत्येक लहान निवड सकारात्मक साखळी प्रतिक्रिया देऊ शकते आणि संपूर्ण दिवस टिकण्यासाठी मला प्रेरणा आणि उत्थान वाटू शकते. एक चांगला मूड, यामधून, कामावर आणि घरी इतर सकारात्मक अनुभवांना चालना देऊ शकतो. किंवा, उदाहरणार्थ, आपण निर्णय घेऊ शकता आणि कॅफेमध्ये डेटवर आपण प्रथमच बोलत असलेल्या व्यक्तीचे खरोखर ऐकण्याचा प्रयत्न करू शकता. हे संपूर्ण संभाषणावर सकारात्मक फिरकी आणू शकते आणि संपूर्ण संबंधांवर गंभीरपणे परिणाम करू शकते.

आपल्याला अनेकदा हे समजत नाही की आपण एका चौरस्त्यावर आहोत, आपल्याकडे कोणताही पर्याय आहे आणि म्हणून आपण आपल्या संधींचा फायदा घेत नाही. हेन्री फोर्डने एकदा टिप्पणी केली: "जर तुम्हाला वाटत असेल की तुम्ही हे करू शकता, तर तुम्ही बरोबर आहात; जर तुम्हाला वाटत असेल की तुम्ही करू शकत नाही, तर तुम्ही बरोबर आहात." निवडीच्या परिस्थितीतही हे खरे आहे - तुम्हाला पर्याय आहे असे तुम्हाला वाटते किंवा तुम्हाला वाटत नाही की, तुम्ही योग्य आहात. दुसर्‍या शब्दांत, निवड आहे याची जाणीवच निवडीची शक्यता निर्माण करते.

सेमिनारच्या आधीच्या त्या रात्री, जेव्हा मी थकल्यासारखे आणि उदासीन वाटले, तेव्हा मला पुढील काही दिवसांतून जाण्याचा एकच मार्ग दिसला. त्या क्षणी माझ्या मर्यादित दृष्टिकोनामुळे माझ्या क्षमतेवरही मर्यादा आल्या.

जर आपल्याला प्रत्येक क्षणात अस्तित्वात असलेल्या सर्व पर्यायांची जाणीव नसेल, तर आपण आपल्या जीवनाची गुणवत्ता सुधारण्याची संधी गमावतो. उदाहरणार्थ, जर आपण आपल्या भावना गृहीत धरल्या आणि त्या बदलल्या जाऊ शकत नाहीत हे मान्य केले तर, इतर पर्यायांचा विचार न करता आपण आपल्या सभोवतालच्या लोकांच्या कृतींवर आपोआप प्रतिक्रिया देतो. आपल्याला पुन्हा पुन्हा त्याच परिस्थितीचा सामना करावा लागतो आणि त्याला तशाच प्रकारे प्रतिक्रिया दिली जाते, जणू काही पर्याय नाही. आपल्याला असे वाटते की आपले विचार, भावना आणि कृती दिलेली आहेत, की आपल्याकडे पर्याय नाही, जेव्हा खरं तर आपल्याकडे नेहमीच एक असतो.

द वे ऑफ द पीसफुल वॉरियरमध्ये, डॅन मिलमनने आपल्या शिक्षकाकडून ऐकलेली एक कथा आठवते:

“जेव्हा शिटी वाजली, जेवणाची वेळ झाल्याचा संकेत दिला, तेव्हा सर्व कामगार टेबलावर एकत्र बसले. आणि रोज सॅमने खाण्याची पिशवी उघडली आणि तक्रार करू लागला.

- अरेरे! - त्याने शाप दिला. - हे पुन्हा पीनट बटर आणि जेली सँडविच आहे! मला पीनट बटर आणि जेली आवडत नाहीत!

त्याच्या एका सहकाऱ्याने धीर गमावला आणि तो म्हणाला:

“देवाच्या फायद्यासाठी, सॅम, जर तुला पीनट बटर आणि जेली सँडविचचा इतका तिरस्कार वाटत असेल तर तू तुझ्या बायकोला काहीतरी वेगळं करायला का सांगत नाहीस?!”

- कसली बायको, काय बोलताय? - त्याने प्रतिसाद दिला. - मी अविवाहित आहे! मी माझे स्वतःचे सँडविच बनवतो."

अशाप्रकारे अनेकांना त्यांच्यासोबत काय होत आहे हे लक्षातही येत नाही. ते स्वतःचे सँडविच बनवतात जे खायला घृणास्पद असतात. जीवन आपल्याला कच्चा माल देते: त्या बाह्य परिस्थिती ज्यावर आपण कधीकधी प्रभाव टाकू शकत नाही. उदाहरणार्थ, देखावा, कुटुंब, जागतिक बाजारपेठेतील चढउतार, इतर लोकांचे निर्णय ज्यामध्ये आपण भाग घेत नाही. आणि तरीही, सर्व विद्यमान निर्बंधांसह, सर्वसाधारणपणे, उपलब्ध संधींपैकी कोणती संधी घ्यायची आणि ती कशी वापरायची हे केवळ आपल्यावर अवलंबून आहे.

आपण सर्वजण, आपल्या जीवनातील परिस्थितीची पर्वा न करता, आपल्या बाहेरील आणि स्वतःमध्ये नवीन संधी शोधण्याचा जाणीवपूर्वक प्रयत्न करू शकतो. आणि जेव्हा आपण आपल्या सवयी आणि स्टिरियोटाइपपेक्षा थोडेसे विस्तृत पाहतो, तेव्हा आपण अनेकदा आश्चर्यचकित होतो की सँडविच बनवण्यासाठी इतर किती घटक आहेत. जीवनातील प्रत्येक गोष्टीतून आणि जीवनातील परिस्थितींवरील प्रतिक्रियांच्या संपूर्ण श्रेणीतून निवडण्याचे स्वातंत्र्य हेच आपल्याला नवीन वास्तवाचे निर्माते बनवते.

तर तुम्ही स्वतःसाठी कोणत्या प्रकारचे वास्तव निर्माण करू इच्छिता? तुम्ही बहुतेक तुमचा नाश्ता सँडविच बनवता. आणि तुमच्या विचारापेक्षा तुमच्याकडे बरेच पर्याय आहेत.

परंतु कोणती निवड करावी हे केवळ आपणच ठरवू शकता.

या पुस्तकात काय समाविष्ट केले जाईल आणि काय नाही

कार्यशाळेच्या आदल्या रात्री मला मिळालेल्या अंतर्दृष्टीने मला हे जाणवले की मला हवे असलेले जीवन तयार करण्यात मी अधिक सक्रिय भूमिका घेऊ शकतो. मी जाणीवपूर्वक असे पर्याय शोधले जे मी पूर्वी लक्षात घेतले नव्हते - आणि माझ्यासाठी शक्यतांचे संपूर्ण जग उघडले. दृष्टीकोनातील थोडासा बदल माझ्या संपूर्ण जीवनावर खोल परिणाम झाला. म्हणूनच मी हे पुस्तक लिहिण्याचा निर्णय घेतला.

पुस्तकात तीन प्रकारच्या परिस्थितींची चर्चा केली आहे ज्यामध्ये तुम्ही निवड करू शकता. पहिली म्हणजे आमची प्रत्येक दुसरी निवड कृती आहे: हसणे किंवा भुसभुशीत होणे, दीर्घ श्वास घेणे किंवा नाही, इत्यादी. दुसरी म्हणजे काही घटनांनंतर आपण केलेली निवड: उदाहरणार्थ, अपयशावर कशी प्रतिक्रिया द्यायची, चांगल्या कामासाठी कर्मचाऱ्याची प्रशंसा करायची की नाही. तिसरा जागतिक निर्णय घेण्याचा क्षण आहे, जसे की करियर निवडणे किंवा लोकांना मदत करण्याचा मार्ग निवडणे. या पुस्तकात मी प्रामुख्याने पहिल्या दोन प्रकारच्या परिस्थितींवर लक्ष केंद्रित केले आहे, जरी तिसर्‍याचा इथे आणि तिथे उल्लेख केला आहे.

पुस्तकात निवडीच्या नैतिक पैलूंबद्दल एकही शब्द नाही, कोणतेही कठीण निर्णय कसे घ्यावेत याविषयी कोणतीही सूचना नाही. बी ओजीवनाप्रमाणेच येथे विचारात घेतलेल्या बर्‍याच परिस्थिती "वक्तृत्वपूर्ण निवडी" आहेत, जेव्हा हे आधीच स्पष्ट आहे की कोणता निर्णय योग्य असेल. बर्‍याच प्रकरणांमध्ये, काय बरोबर आहे आणि काय चूक हे आपल्याला माहित आहे - आपण कसे बसतो किंवा चालतो, यश किंवा अपयशावर आपली प्रतिक्रिया कशी असते, आपण मुलाशी किंवा जोडीदाराशी कसा संवाद साधतो हे महत्त्वाचे नाही. तथापि, आपल्यासाठी जे योग्य आणि चांगले आहे ते आपण सहसा पाळत नाही. सॉक्रेटिसचे विधान "योग्य काय आहे हे जाणून घेणे म्हणजे बरोबर वागणे" हे दुर्दैवाने खरे नाही.

कोणते बरोबर आणि कोणते अयोग्य या अर्थाने निर्णय घेणारे हे पुस्तक नाही. आणि आपण घेतलेले निर्णय आपल्या अचूकतेवर कसा परिणाम करतात याबद्दल क्रिया. सर्व प्रथम, मी स्वतःसाठी दोन उद्दिष्टे ठेवली आहेत: प्रथम, तुम्हाला तुमच्या आयुष्यातील प्रत्येक क्षणात, प्रत्येक मिनिटात, दररोजच्या निवडीबद्दल अधिक जागरूक होण्यास मदत करण्यासाठी, कारण योग्य मार्ग निवडण्यासाठी, तुम्हाला प्रथम समजून घेणे आवश्यक आहे. की ही निवड अस्तित्वात आहे. दुसरे म्हणजे, माझे ध्येय तुम्हाला प्रेरणा देणे हे होते कृतीतुमच्याकडे असलेल्या सर्वोत्तम मार्गाने.

पुस्तक विभागांमध्ये विभागले गेले आहे, त्यातील प्रत्येक एका पर्यायासाठी समर्पित आहे आणि त्यापैकी बहुतेक समान "वक्तृत्वात्मक" निवड आहेत. प्रत्येक विभागात एक कोट आहे, नंतर विशिष्ट निवड काय आहे याबद्दल एक छोटी कथा आणि ती स्पष्ट करणारी कथा आहे. कथा माझ्या स्वतःच्या आयुष्यातील घटना, काल्पनिक परिस्थिती, मानसशास्त्रीय प्रयोगांचे वर्णन, प्रसिद्ध व्यक्तिमत्त्वांबद्दलची ऐतिहासिक माहिती किंवा काल्पनिक (चित्रपट आणि साहित्यिक) पात्रांबद्दलच्या कथांवर आधारित आहेत. मी त्यांना सांगतो की तुम्ही तुमच्या जीवनात लागू करू शकता अशा कल्पनांची उदाहरणे द्या आणि या कल्पना समजण्यायोग्य आणि प्रवेशयोग्य बनवा. अशा प्रकारे तुम्ही तुमच्या जीवनातील विशिष्ट परिस्थितींमध्ये प्रस्तावित उदाहरणे जुळवून घेऊ शकता आणि वापरू शकता. उदाहरणार्थ, जर कथेचा संबंध कामाशी संबंधित असेल, तर तुम्ही ती प्रियजनांसोबतच्या नातेसंबंधांवर लागू करू शकता. जर कथा जोडीदारासोबतच्या नात्याबद्दल असेल, तर तुम्ही ती तुमच्या मुलासोबत किंवा तुमच्या बॉससोबतच्या परिस्थितीशी जुळवून घेऊ शकता.

तुम्ही हे पुस्तक इतरांप्रमाणे वाचू शकता. किंवा तुम्ही ते पाठ्यपुस्तक म्हणून वापरू शकता - एक दिवस, एक आठवडा, एक महिना यासाठी समर्पित करा समजून घेणेत्यात आणि नंतर ऑफर केलेली प्रत्येक निवड कृती. तुम्हाला ज्या पर्यायावर लक्ष केंद्रित करायचे आहे ते कागदाच्या तुकड्यावर लिहून ठेवणे आणि नंतर ते तुमच्या रेफ्रिजरेटर, डेस्कटॉप, पॉकेट, स्मार्टफोन स्क्रीन, कॉम्प्युटर स्क्रीनसेव्हरवर ठेवणे तुम्हाला अधिक सोयीचे वाटेल.

"स्मरणपत्रे" बनवण्याच्या सर्व पद्धतींपैकी, मला ते सर्वात जास्त आवडते - आणि ते सर्वात प्रभावी दिसते - मनगटाभोवती बांधलेला एक साधा धागा. मी ते एका विशिष्ट कालावधीसाठी, एका दिवसापासून एक महिन्यापर्यंत घालतो (तसे, मानसशास्त्रज्ञ विल्यम जेम्स म्हणाले की नवीन सवय तयार होण्यासाठी 21 दिवस लागतात), आणि ते मला निर्णय घेण्यास, दुसरा स्वभाव बनवण्यास मदत करते. आता माझ्या मनगटावरील धागा मला आठवण करून देतो की सर्वकाही हलके आणि विनोदाने घेतले पाहिजे. मागील धाग्याने, माझ्या आयुष्यातील कठीण काळात, मला आठवण करून दिली की मला माझ्या मुलांबद्दल अधिक सहनशील राहण्याची गरज आहे.

जसे तुम्ही वाचता तसे वेगवेगळे पर्याय निवडण्याचा प्रयत्न करा. जर, अनेक प्रयत्न आणि प्रयोगांनंतर, तुम्हाला असे वाटत असेल की निवडलेला पर्याय तुम्हाला अजिबात अनुकूल करत नाही, तर तो वगळा आणि पुढील पर्यायावर जा किंवा मागीलपैकी एकावर परत या. काही काळानंतर, तो अजूनही कोणत्या संधी प्रदान करतो याची खात्री करण्यासाठी तुम्ही नेहमी हा पर्याय पुन्हा वापरून पाहू शकता.

या पुस्तकात दिलेले काही पर्याय माझ्या स्वतःच्या अनुभवावर आणि माझ्या मित्र आणि ग्राहकांच्या अनुभवांवर आधारित आहेत. काही मानसशास्त्रज्ञ, तत्त्वज्ञ, प्रसिद्ध व्यापारी आणि शिक्षक यांच्या कार्यावर आधारित आहेत. जिथे मला ते योग्य वाटले, मी ज्या स्त्रोतांमधून माझ्या कल्पना काढल्या आहेत किंवा ज्यात या कल्पनांची तपशीलवार चर्चा केली आहे अशा स्त्रोतांच्या लिंक्स मी समाविष्ट केल्या आहेत.

काही प्रकरणांमध्ये, मी प्रस्तावित केलेले पर्याय एकमेकांना ओव्हरलॅप करतात. हे मी मुद्दाम केले. प्रथम, कारण एकाच समस्येकडे वेगवेगळ्या कोनातून पाहिल्याने अनेकदा सुई हलविण्यात आणि स्थापित सवयी बदलण्यास मदत होते. आणि दुसरे म्हणजे, कारण आपल्या जीवनात बदल घडवून आणण्यासाठी पुनरावृत्ती ही एक महत्त्वाची अट आहे.

* * *

निवड म्हणजे निर्मिती.

निवडणे म्हणजे निर्माण करणे.

निवडी करून, मी माझे स्वतःचे वास्तव तयार करतो

* * *

माझ्या आयुष्याच्या प्रत्येक क्षणी मला एक पर्याय आहे.

सेकंद आयुष्य वाढवतात. निवड शक्यतांचा विस्तार करते

* * *

मला कोणत्या प्रकारचे जीवन जगायला आवडेल?

कोणते निर्णय मला हवे तसे जगण्याची संधी देतील?

ता.बेन-शहरजगातील सर्वात प्रसिद्ध आनंद संशोधकांपैकी एक, हार्वर्डचे प्राध्यापक आणि संस्थापक. “तू काय निवडशील? ज्या निर्णयांवर तुमचे जीवन अवलंबून आहे" हे त्यांचे नवीन पुस्तक आहे, जे प्रथमच रशियन भाषेत प्रकाशित होत आहे, पब्लिशिंग हाऊसचे आभार. "मान, इव्हानोव्ह आणि फेर्बर". त्यांचा सल्ला माइंडफुलनेस प्रॅक्टिसच्या धर्मनिरपेक्ष दृष्टिकोनाशी अगदी सुसंगत आहे - प्रत्येक क्षणी आपण आपले लक्ष कसे आणि कोठे निर्देशित करतो, आत्ता आपण काय निवडतो यावर आपला आनंद थेट अवलंबून असतो. अध्याय प्रकाशकाच्या परवानगीने प्रकाशित केले जातात.

बेन-शहर इस्रायलमध्ये वाढला, वयाच्या 20 व्या वर्षी हार्वर्डमध्ये संगणक विज्ञान शिकण्यासाठी युनायटेड स्टेट्सला गेला आणि बाहेरून त्यांचे जीवन खूप आनंदी दिसत होते. मात्र, आपण काहीतरी चुकवत आहोत असे त्याला सतत जाणवत होते. यामुळे त्याला सकारात्मक मानसशास्त्राचा अभ्यास करण्यास आणि आनंद म्हणजे काय आणि कशामुळे आनंद होतो या प्रश्नाचे उत्तर शोधण्यास प्रवृत्त केले.

तालचा असा विश्वास आहे की आनंद म्हणजे काय हे आपण सर्वांनी समजून घेतले पाहिजे. त्यांच्या मते, म्हणूनच त्यांनी “इन्स्टिट्यूट ऑफ वेल-बीइंग” आयोजित केले. तेथे तो आनंदाचे पाच घटक तपासतो: आध्यात्मिक, शारीरिक, बौद्धिक, भावनिक आणि सामाजिक, नातेसंबंधांशी संबंधित. पाच घटक आहेत, कारण केवळ स्वत: आनंदी राहणे महत्त्वाचे नाही, तर बौद्धिक आणि आध्यात्मिकरित्या वाढणे आणि इतरांसोबत आपला आनंद शेअर करणे देखील महत्त्वाचे आहे.

त्याच्या व्याख्यानांमध्ये, तो श्रोत्यांना सहसा खालील व्यायाम देतो: “कल्पना करा की तुम्ही जादूगार झाला आहात, जेणेकरून तुम्ही काय करत आहात किंवा तुम्ही काय साध्य कराल हे कोणालाही कळणार नाही. या प्रकरणात तुम्ही काय कराल?"

या पुस्तकात, बेन-शहर, आपल्या आयुष्याच्या प्रत्येक क्षणी, आपला आनंद आपल्या निवडींवर कसा ठरवला जातो, ज्या आपण अनेकदा लक्ष न देता, ऑटोपायलटवर करतो. आनंद नाही हे नवल आहे का?

या पुस्तकातील 101 प्रकरणे दररोज आनंदाची आणि जाणीवपूर्वक निवडीची 101 कारणे आहेत. आत्ता आनंदी राहण्याची 101 कारणे.

तुम्ही काय निवडाल?

तुमच्या जीवनावर परिणाम करणारे निर्णय

धडा 7. विलंब करा किंवा आता कृती करा

हजार मैलांचा प्रवास एका पायरीने सुरू होतो. लाओ त्झू

विलंब करणे, किंवा गोष्टी दीर्घकाळ थांबवणे, उद्या जे केले जाऊ शकते ते आज का करू नये यासाठी अनावश्यक सबबी सांगणे, हा पूर्णपणे सर्वव्यापी संसर्ग आहे. उदाहरणार्थ, सत्तर टक्क्यांहून अधिक विद्यार्थी स्वतःला विलंब करणारे समजतात. विलंब करण्याचा मोह समजण्यासारखा आहे, परंतु तो उच्च किंमतीवर येतो: संशोधन असे दर्शविते की विलंब करणार्‍यांना जास्त ताण येतो, त्यांची रोगप्रतिकारक शक्ती कमकुवत असते, त्यांना झोपायला त्रास होण्याची शक्यता असते आणि आश्चर्याची गोष्ट नाही की, सर्वसाधारणपणे कमी आनंदी असतात.

सुदैवाने, दिरंगाईच्या घटनेच्या वैज्ञानिक संशोधनाने आम्हाला अनेक व्यावहारिक शिफारशी दिल्या आहेत की नंतरच्या काळापर्यंत गोष्टी थांबवण्याच्या प्रवृत्तीवर मात कशी करावी. त्यापैकी सर्वात प्रभावी म्हणजे "पाच-मिनिटांची सुरुवात" करणे, म्हणजे, पाच मिनिटांसाठी, तुम्ही आत्तापर्यंत जे काम थांबवत आहात ते करा. जरी तुम्हाला ते खरोखर करायचे नसले तरीही.

विलंब करणारे सहसा असे सांगून स्वतःचे समर्थन करतात की जेव्हा त्यांना खरोखर हवे असते तेव्हाच त्यांना काहीतरी करण्याची आवश्यकता असते - म्हणजे, योग्य मूडसह, वाढत आहे. आता, ते खरे नाही. समस्येचे निराकरण करण्यासाठी, बहुतेकदा ते करणे सुरू करणे पुरेसे असते. पहिल्या क्रियेत दुसरी क्रिया समाविष्ट असते आणि संपूर्ण प्रक्रिया सुरू होते.

विलंबावर संशोधन करत असताना, मी माझ्या पत्नी तामीला फाइव्ह मिनिट स्टार्ट पद्धतीबद्दल आणि पुस्तक लिहिण्यासाठी मला सकाळी किती वेळा वापरावे लागते याबद्दल सांगितले. तिला खूप आश्चर्य वाटले की मला प्रारंभ करण्यासाठी विशेष पद्धतींची आवश्यकता आहे: “तुम्ही थेट संगणकावर जा आणि काहीवेळा तास तेथे बसता! तू नेहमी तुझ्या कामात मग्न असतोस!”

ती बरोबर होती, परंतु याचा अर्थ असा नाही की माझ्यासाठी कामावर बसणे नेहमीच सोपे असते. मी बर्‍याचदा स्वतःशी संघर्ष करतो आणि पहिली पाच मिनिटे सर्वात कठीण असतात - मी विचलित होतो, मी लक्ष केंद्रित करू शकत नाही, मला अंतर्गत प्रतिकार जाणवतो आणि मी उत्पादक होण्यासाठी पुरेसे चालू करू शकत नाही. पण एकदा मी गुंतलो की सगळं घड्याळाच्या काट्यासारखं होऊन जातं.

आणि जेव्हा विद्यार्थ्यांचे पेपर तपासणे किंवा खाते भरणे यांसारख्या कमी महत्त्वाच्या किंवा माझ्यासाठी अप्रिय क्रियाकलापांच्या बाबतीत काम करण्याच्या अनिच्छेवर मात करणे किती कठीण आहे! कधीकधी मला "पाच मिनिटांची सुरुवात" दोन किंवा तीन वेळा करावी लागते आणि "फक्त ते करा!" असे पुनरावृत्ती करून पहिली दहा ते पंधरा मिनिटे काम करण्यास भाग पाडले जाते.

त्यामुळे तुमचा वर्कआऊट करण्याच्या मनःस्थितीत नसल्यास, फक्त योग्य निर्णय घ्या, तुमचे स्नीकर्स घाला आणि व्यायाम सुरू करा. प्रथम आवेग स्वयं-मजबुतीकरणाची प्रक्रिया सुरू करण्याची शक्यता आहे. तुमच्याकडे एखादा प्रकल्प पूर्ण करणे आवश्यक असल्यास, "योग्य वेळेची" वाट पाहू नका. कारवाई करण्याचा निर्णय घ्या. ताबडतोब!

हा दृष्टीकोन अधिक जागतिक समस्यांमध्ये देखील उपयुक्त ठरू शकतो: तुमच्या स्वप्नावर काम करणे सुरू करा, ते नंतरसाठी थांबवू नका - तुम्हाला आज हव्या असलेल्या जीवनाकडे वाटचाल सुरू करण्याचे मार्ग शोधा.

धडा 32. तणाव किंवा आराम

काही लोकांचा असा विश्वास आहे की चिकाटी तुम्हाला मजबूत बनवते. परंतु काहीवेळा ते अधिक मजबूत बनवते ते सोडण्याची क्षमता. हरमन हेसे

माझे शरीर आणि मन एकच आणि अविभाज्य प्रणाली तयार करतात. एका घटकाला प्रभावित करणारी कोणतीही गोष्ट सहसा दुसऱ्या घटकावर परिणाम करते. कोणतीही भावनिक किंवा मानसिक स्थिती आपले शारीरिक कल्याण बदलते - ते सुधारते किंवा खराब करते. उदाहरणार्थ, जेव्हा मला माझा घसा घट्ट वाटतो, तेव्हा हे भावनिक तणावाचे सूचक आहे. स्नायूंचा ताण कमी करून आणि स्नायूंना आराम देऊन तुम्ही तणाव कमी करू शकता. तर, दाबलेले जबडे हे पेन्ट-अप क्रोधाचे एक सामान्य लक्षण आहे, ज्याबद्दल तुम्हाला कदाचित माहिती नसेल. आराम केल्याने, आपण अंशतः या नकारात्मक भावनांपासून मुक्त व्हाल.

शारीरिक ताण सोडवण्यासाठी, तो कपाळ, जबडा, घसा, खांदे, पोट किंवा पाठीमध्ये उद्भवतो, तुम्हाला शरीराच्या त्या भागावर लक्ष केंद्रित करणे आवश्यक आहे, काही खोल श्वास घ्या आणि पकड सैल करा. जोपर्यंत तुम्हाला असे वाटत नाही की स्नायू शिथिल होतात आणि तणाव दूर होत नाही तोपर्यंत तुम्ही मानसिकरीत्या स्वत:शी पुनरावृत्ती करू शकता - “जाऊ द्या”. आता शांतता आणि शांततेच्या स्थितीत प्रवेश करा.

प्रख्यात योग शिक्षक पॅट्रिशिया वॉल्डन म्हणतात की या सरावाचा सर्वात महत्वाचा भाग म्हणजे अंतिम भाग, जेव्हा अभ्यासक त्यांच्या पाठीवर झोपतात, शांतपणे त्यांचे हात त्यांच्या बाजूला ठेवतात, त्यांचे पाय लांब करतात आणि आराम करतात. या मुद्राला सवासन (शव मुद्रा) म्हणतात. यात गुरुत्वाकर्षणाच्या शक्तीला शरण जाणे आणि मजल्याला आपल्या शरीराला आधार देणे समाविष्ट आहे. त्याच वेळी, सर्व दबाव आणि तणाव निघून जातात, ज्या मानसिक तणावाला आपण कधीकधी नकळत चिकटून राहतो तो अदृश्य होतो.

बहुतेक प्रकरणांमध्ये, सर्व सवासना अभ्यासक आराम आणि शांत होण्यास व्यवस्थापित करतात. परंतु मुख्य गोष्ट अशी आहे की ही प्रथा क्षणिक प्रभाव देत नाही, परंतु कोणत्याही परिस्थितीत शांततेची स्थिती कशी पुनरुत्पादित करावी हे शिकण्याची परवानगी देते. एकदा शांतता ही एक परिचित संवेदना बनली की, जेव्हा गरज असेल तेव्हा ती मिळवता येते. आणि जितक्या वेळा तुम्ही या अवस्थेत प्रवेश कराल - योग वर्गात, अंथरुणावर झोपण्यापूर्वी किंवा घरी जमिनीवर पडून - इतर परिस्थितींमध्ये ते साध्य करणे तुमच्यासाठी सोपे होईल.

तुम्ही काहीही करत असलात तरीही तुमच्या शरीराच्या कोणत्याही भागाला तणाव जाणवत असेल तर तुम्ही आराम करू शकता: कामाच्या बैठकीत बसणे, तुमच्या जोडीदाराशी बोलणे, तुमच्या मुलाला मिठी मारणे किंवा अहवाल लिहिणे. मन आणि शरीर एक आहेत, म्हणून तुमच्या शरीराकडे लक्ष देणे आणि तुमचे स्नायू शिथिल करणे तुम्हाला शांत आणि मोकळे वाटू शकते.

धडा 42. तृप्त होण्यास विलंब करणे किंवा क्षणाचा ताबा घेणे

एखाद्या व्यक्तीसाठी आनंद ही लक्झरी नसून सर्वसमावेशक मानसिक गरज आहे. नॅथॅनियल ब्रँडन

समाधानास विलंब करणे शिकणे खूप महत्वाचे आहे. एकूणच मानसिक आरोग्य आणि जीवनात यश मिळवण्यासाठी ही क्षमता आवश्यक आहे याचा पुरेसा पुरावा आहे. तथापि, आपल्या वेगवान, वेड्या-व्यस्त जगात, कधी कधी आपण आनंद इतका दूर ठेवतो की आपले जीवन पूर्णपणे रिकामे, कंटाळवाणे, उदास, प्रेम आणि उत्साह नसलेले बनते. आनंद अनिश्चित काळासाठी पुढे ढकलून, आपण ते अजिबात न मिळण्याचा मोठा धोका पत्करतो, कारण आपण कायमचे जगत नाही.

तुमचा इनबॉक्स ईमेलने भरलेला आहे हे विसरून तुमचे आवडते गाणे ऐकण्यासाठी तीन मिनिटे काढणे किंवा कामाची अंतिम मुदत संपूनही तुमच्या जिवलग मित्रासोबत एक तास घालवणे हे कदाचित अत्यंत बेजबाबदारपणाचे आहे. असे आहे की आपण स्वतःसाठी आणि इतरांसाठी काही चांगल्या गोष्टी करू शकतो, परंतु आपल्याला या गोष्टींची नितांत गरज आहे रीबूट करण्यासाठी आणि ऊर्जा साठा पुन्हा भरण्यासाठी लहान आनंददायी क्रियाकलाप.

जीवनाच्या गुणवत्तेतील माझी सर्वात महत्त्वाची झेप ही मोठ्या प्रमाणात परिवर्तनीय बदलांचा परिणाम नव्हती, परंतु मी माझ्या दैनंदिन जीवनात "आनंद वाढवणारे" - लहान, एक-शॉट अ‍ॅक्टिव्हिटी, माझे उत्साह वाढवणार्‍या क्रियाकलापांची ओळख करून दिली. हे मिनी-ब्रेक मला उर्जेने काम करत राहण्यासाठी आवश्यक असलेले संसाधन देतात.

मी बर्‍याचदा एका मिनिटासाठी माझे डोळे बंद करतो आणि मला प्रिय असलेल्याची कल्पना करतो. जर माझ्याकडे जास्त मोकळा वेळ असेल तर मी वीस मिनिटे प्रेमळ ध्यानाचा सराव करतो. मी माझ्या व्यस्त शेड्यूलमधून काही मिनिटे व्हिटनी ह्यूस्टनचे आय विल ऑलवेज लव्ह यू ऐकण्यासाठी किंवा बीथोव्हेनच्या सहाव्या सिम्फनीच्या पाच हालचालींचा आनंद घेण्यासाठी थोडा वेळ काढतो. मी तीन खोल श्वास घेऊ शकतो किंवा थोडी डुलकी घेऊ शकतो. मी पाब्लो नेरुदाची एक छोटी कविता वाचू शकतो किंवा रॉबर्ट हेनलिनच्या विलक्षण कल्पनाशक्तीचा आनंद घेण्यासाठी एक तास घालवू शकतो.

भूतकाळात, मी बर्‍याचदा अशा टप्प्यावर पोहोचलो जिथे मला थकवा जाणवत असे, जिथे माझ्याकडे कामासाठी आणि कधीकधी सामान्य जीवनासाठी उर्जा नसायची. तुमच्या दैनंदिन जीवनात काही "आनंद वाढवणारे" समाविष्ट करणे हे सर्वोत्तम औषध बनले आहे. आज, मी माझी ऊर्जा धोकादायकरित्या कमी होण्याची वाट पाहत नाही. मी नियमितपणे माझ्या जीवनात आनंददायी गोष्टी आणि क्रियाकलाप समाविष्ट करतो. आनंदाचे हे इंजेक्शन मला दिलेल्या क्षणी बरे वाटू देत नाहीत तर ते अनेकदा उर्जेचा प्रवाह निर्माण करतात ज्यामुळे मला अधिक उत्पादक आणि आनंदी बनण्यास मदत होते.

विलंबित समाधान आणि क्षणाचा ताबा मिळवणे यात योग्य संतुलन शोधणे ही एकमेव समस्या आहे. या समस्येचे निराकरण मी तुमच्यावर सोडतो.

धडा 43. आवश्यक वाटेल ते करा, किंवा तुम्हाला खरोखर पाहिजे ते करा

आपण एक दिवस कसा घालवतो ते आपण आपले संपूर्ण आयुष्य कसे घालवतो. अॅनी डिलार्ड

आपल्या आदर्श आणि स्वारस्यांशी सुसंगत उद्दिष्टे, जी आपण मुक्तपणे निवडतो, शेवटी आपण आवश्यकतेपेक्षा जास्त प्रयत्न करतो त्यापेक्षा जास्त यश आणि कल्याण मिळवून देतो. याचा अर्थ असा नाही की तुम्ही तुमच्या जबाबदाऱ्या टाळा किंवा जबाबदारी टाळा कारण तुम्हाला जे करायचे आहे ते करायचे नाही. त्याऐवजी, हे खरं आहे की आपण आपले जीवन तयार केले पाहिजे जेणेकरून ते आपण निवडलेल्या मार्गाचे अनुसरण करेल. दुसऱ्या शब्दांत, जेव्हा शक्य असेल तेव्हा तुम्हाला जे आवडते ते तुम्ही केले पाहिजे आणि तुमच्या विश्वास आणि स्वप्नांवर खरे राहावे.

मानसशास्त्रज्ञ एलेन लँगर आणि ज्युडिथ रॉडिन यांनी एका नर्सिंग होममध्ये अभ्यास केला. त्यांनी यादृच्छिकपणे दोन मजल्यावरील रहिवाशांना दोन वेगवेगळ्या गटांमध्ये नियुक्त केले. पहिल्या गटातील लोकांना मोठा पाठिंबा मिळाला - त्यांना त्यांच्या दैनंदिन दिनचर्या आयोजित करण्यापासून फुलांना पाणी घालण्यापर्यंत सर्व गोष्टींमध्ये मदत केली गेली. दुसऱ्या गटाला अधिक वैयक्तिक जबाबदारी आणि निवड देण्यात आली. त्यांना काय आणि कसे करायचे आहे ते अधिक वेळा निवडण्याची संधी दिली गेली. उदाहरणार्थ, कोणत्या वनस्पतीची काळजी घ्यायची, चित्रपट कधी पाहायचा, पाहुणे कुठे घ्यायचे, इत्यादी ते ठरवू शकत होते. अठरा महिन्यांनंतर, दुसऱ्या गटातील वृद्ध लोक लक्षणीयरीत्या निरोगी आणि अधिक सक्रिय होते, त्यांना नैराश्याची शक्यता कमी होती. , अधिक आत्मविश्वास, आनंदी आणि आनंदी.

परंतु या अभ्यासाचा सर्वात धक्कादायक परिणाम असा होता की दुसऱ्या गटातील सदस्यांचे आयुर्मान हे नियंत्रण गटाच्या तुलनेत दुप्पट होते. दुसऱ्या शब्दांत, क्षुल्लक वाटणाऱ्या जबाबदाऱ्या आणि निर्णयांमुळे त्यांच्या जीवनाची गुणवत्ता तर सुधारलीच, पण त्यांच्या आयुष्याची लांबीही लक्षणीयरीत्या वाढली!

वृद्ध आणि तरुण दोघांनाही मदत करण्याऐवजी, त्यांची प्रत्येक गरज पूर्ण करून, त्यांना पर्याय द्या. एखाद्या व्यक्तीचे जीवन नाटकीयरित्या बदलते जेव्हा तो “पाहिजे” वरून “हवे”, विहित कार्यांपासून मुक्तपणे निवडलेल्या क्रियाकलापांकडे जातो. आणि हे केवळ वृद्ध लोकांसाठीच नाही तर वीस वर्षांच्या आणि दहा वर्षांच्या मुलांसाठी देखील खरे आहे.

आयुष्य छोटे आहे. तुम्हाला सध्या काय करायला आवडेल? आणि उद्या? आणि दहा वर्षांत?

धडा 51. सतत भावनिक उत्तेजना अनुभवणे किंवा शांतपणे जगणे शिकणे

मी शोधून काढले की सर्व मानवी दुःखाचे कारण हे आहे की लोक शांतता आणि एकांतात शांत राहू शकत नाहीत.

ब्लेझ पास्कल

वनस्पतीला सामान्य वाढ आणि विकासासाठी मोकळी जागा आवश्यक आहे. या जागेपासून वंचित राहिल्यास, ते एकतर खूप उंचावर पसरते किंवा वाकडी आणि कुरूप बनते. मनुष्य वनस्पतींपेक्षा वेगळा नाही: शिकण्यासाठी, वाढण्यासाठी आणि विकसित करण्यासाठी आपल्याला जागा आवश्यक आहे.

अशी जागा तयार करण्याच्या तंत्रांपैकी एक म्हणजे शांततेत विसर्जन. तुमच्या आयुष्यातील प्रत्येक मिनिटाला वेगवेगळ्या ध्वनींनी भरून तुम्ही तुमच्या खर्‍या क्षमतेचे अंदाजे मूल्यांकन करू शकत नाही. ध्यान, शांतता, एकटेपणा आणि बाह्य उत्तेजनांची अनुपस्थिती जे घडत आहे ते अधिक स्पष्टपणे पाहण्यास आणि चांगल्या प्रकारे समजून घेण्यास मदत करते. गाड्यांचा गडगडाट, स्टिरिओचा आवाज, हातोड्याचा आवाज आणि पावलांच्या आवाजाशिवाय आपल्याला थोडा वेळ घालवायचा आहे. कधीकधी आपल्याला शब्दांपासून ब्रेक घेण्याची आवश्यकता असते - इतरांकडून आणि आपल्या स्वतःहून.

त्याच्या लिला या पुस्तकात रॉबर्ट पिरसिग यांनी शांततेच्या दोन सांस्कृतिक दृष्टिकोनांचे परीक्षण केले आहे. मुख्य पात्र, चांगल्या आयुष्याच्या शोधात, भारतीय जमातीत राहण्याचा निर्णय घेते. मूळ अमेरिकन, पाश्चात्त्यांपेक्षा वेगळे, ते नमूद करतात, “फक्त शब्दांनी शांतता भरण्यासाठी त्यांचे तोंड उघडू नका. त्यांच्याकडे बोलण्यासारखे काही नसेल तर ते गप्प राहतात. भारतीय तासन्तास आगीभोवती बसून, प्राणघातक शांतता राखू शकतात किंवा फक्त दोन शब्दांची देवाणघेवाण करू शकतात. कधीकधी ते एकमेकांकडे पाहतात, परंतु बहुतेक त्यांची नजर आतील बाजूस असते.

ही परंपरा गोरे लोकांच्या रीतिरिवाजांपेक्षा अगदी वेगळी आहे, ज्यांना शब्दांच्या अनुपस्थितीत प्रचंड अस्वस्थता येते. वरवर पाहता, म्हणूनच लहानशा चर्चेचा शोध लावला गेला. परंतु केवळ शांतताच भारतीयांना शांतता देत नाही - त्यांच्या जगात मानवी क्रियाकलापांमुळे होणारा आवाज नाही. आमचे जग आवाजावर अवलंबून आहे: मुलांना गृहपाठावर लक्ष केंद्रित करण्यासाठी संगीताची आवश्यकता असते, टेबलाभोवती जमलेल्या कुटुंबांना पार्श्वभूमीत टीव्ही वाजवण्याची नितांत गरज असते, जिममधील लोकांना सतत लय आवश्यक असते जेणेकरून ते प्रभावीपणे व्यायाम करू शकतील.

आवाज हा आपल्या जीवनाचा इतका अविभाज्य भाग बनला आहे की तो अनुपस्थित असल्यास आपल्याला त्रास होतो. बिझनेस मीटिंग दरम्यान शांतता अनुत्पादक आणि वेळेचा अपव्यय मानली जाते. वर्गातील शांतता हे विद्यार्थी लक्ष देत नसल्याचे लक्षण आहे. पार्टी दरम्यान शांतता म्हणजे पार्टी अपयशी ठरली.

संशोधनाचा एक वाढता भाग सूचित करतो की या सतत श्रवणविषयक उत्तेजनासाठी आम्ही उच्च किंमत मोजतो. सर्जनशीलता विकसित करण्यासाठी, आपल्या सभोवतालच्या जगाशी आणि स्वतःशी संबंध मजबूत करण्यासाठी, निरोगी शारीरिक आणि मानसिक विकास आणि एकंदर कल्याणची भावना यासाठी मौन आवश्यक आहे. तुमच्या आयुष्यातून किमान आवाज काढून टाका आणि शांततेने भरा.

धडा 81. तुमच्या स्वतःच्या डोक्यात जगणे किंवा सकारात्मक भावना अनुभवणे

आपण खूप विचार करतो आणि खूप कमी वाटतो. चार्ली चॅप्लिन

सॉक्रेटिसने म्हटले होते की "विवेचनाशिवाय जीवन हे जीवन नाही." अ‍ॅरिस्टॉटलने माणसाचे वर्णन "विवेकी प्राणी" असे केले. ते दोघेही बरोबर होते, आणि तरीही त्यांचा मानवी स्वभावाचा दृष्टिकोन एकतर्फी आहे. विचार आणि अन्वेषण करण्यास सक्षम असण्याव्यतिरिक्त, आपल्याला अनुभवण्याची आणि अनुभवण्याची क्षमता देखील आहे आणि मानवी स्वभावाच्या या बाजूकडे दुर्लक्ष करणे धोकादायक आहे. विज्ञान आणि तर्कशुद्धतेच्या आधुनिक जगात, जिथे सुपरकॉम्प्युटर हे सुपर रोल मॉडेल आहेत, आपण अनेकदा विसरतो की भावना आपल्या साराचा अविभाज्य भाग आहेत. आणि लहरी आणि भावनांनी चालवलेले जीवन एखाद्या व्यक्तीला पूर्णपणे संतुष्ट करू शकत नाही, तर वातावरणाचे सतत विश्लेषण आणि भावनांवर नियंत्रण ठेवणारे जीवन पूर्ण होऊ शकत नाही. जेव्हा मी जाणीवपूर्वक लक्ष केंद्रित करून माझ्या संपूर्ण हृदयाने अनुभवण्यास शिकलो तेव्हापासून मी एक झालो आहे - मला आवडत असलेल्या चेहऱ्यावर, चव आणि गंधांच्या समृद्धतेवर, सध्याच्या क्षणावर, मी जगत असलेल्या जीवनावर. मी केवळ एक "तर्कशील" प्राणी नाही तर "भावना देणारा प्राणी" देखील आहे आणि भावनांशिवाय जीवन म्हणजे जीवन नाही.

प्रोफेसर बार्बरा फ्रेड्रिक्सन यांनी एक अभ्यास केला ज्यामध्ये एका संस्थेचे कर्मचारी कामाच्या ठिकाणी दररोज वीस मिनिटे प्रेमळ-दयाळू ध्यानाचा सराव करतात. या वेळी, त्यांना जवळच्या मित्रासाठी, त्यांच्या मुलासाठी, त्यांच्या जोडीदारासाठी किंवा स्वतःबद्दल वाटणारे प्रेम अनुभवण्यास प्रोत्साहित केले गेले.

प्रभाव आश्चर्यकारक होता: ध्यान प्रक्रियेदरम्यान सहभागींनी प्रत्यक्ष अनुभवलेल्या सकारात्मक भावनांच्या पलीकडे तो गेला. सात-आठवड्याच्या अभ्यासादरम्यान (आणि काही प्रकरणांमध्ये जास्त काळ), विषयांना चिंता आणि नैराश्याची पातळी कमी झाली, आनंद आणि आनंदाची भावना वाढली आणि शारीरिक आरोग्य, नातेसंबंध आणि प्रेरणा पातळी सुधारली.

एका सहभागीने या प्रयोगाचा त्याच्या जीवनावरील प्रभावाचे वर्णन केले आहे: “आता माझा स्वतःवर आणि माझ्या सभोवतालच्या लोकांवर अधिक विश्वास आहे. मी स्वतःवर कमी कठोर झालो. मी अपराधांना अधिक सहजपणे क्षमा करतो... मला वाटते की मी आध्यात्मिकरित्या वाढलो आहे. मी स्वतःसोबत अधिक शांततेत जगतो. प्रयोगापूर्वी मला जेवढा ताण वाटत होता तेवढा मला वाटत नाही. मी लोकांकडे वेगळ्या नजरेने पाहू लागलो आणि त्यांच्याबद्दल अधिक सहानुभूती बाळगू लागलो.

फ्रेड्रिक्सनने असे दाखवून दिले की अशा सरावाचे सकारात्मक परिणाम सखोल सकारात्मक अनुभवाच्या अनुभवातून आले आहेत: "सकारात्मकता हा सक्रिय घटक होता, बदलाचा उत्प्रेरक."

ज्यांनी त्यांना आवडणारे संगीत ऐकले ज्याने त्यांना प्रेरित केले, किंवा जीवनातील सर्व चांगल्या गोष्टींबद्दल कृतज्ञता वाटली, किंवा एखाद्या सुंदर कलाकृतीचा आनंद घेतला, किंवा जंगलात शांतपणे बसून, प्रेमाचा अनुभव घेतलेल्या लोकांप्रमाणेच शारीरिक आणि मानसिक सुधारणा अनुभवल्या. इतर लोकांबद्दल दयाळूपणा.

सकारात्मक भावनांचा अनुभव घेण्यासाठी अधिक वेळ घालवा. तुम्ही या ध्यानाचा थोडा-थोडा सराव करू शकता, आत्ता किंवा तुमच्या आयुष्यातील इतर कोणत्याही वेळी, किंवा तुम्ही दिवसातून वीस मिनिटे सराव करू शकता आणि सकारात्मक भावनांचे सर्व फायदे मिळवू शकता.

धडा 87. अधिकाधिक नवीन गोष्टींचा लाभ घ्या किंवा जीवन सोपे करा

साधेपणा, साधेपणा, साधेपणा! मी म्हणतो दोन किंवा तीन गोष्टी करा, शंभर किंवा हजार नाही. लाखाऐवजी अर्धा डझन घ्या.

हेन्री डेव्हिड थोरो

प्रमाण गुणवत्तेवर परिणाम करते. "खूप जास्त चांगली गोष्ट" अशी एक गोष्ट आहे. कदाचित मी केलेल्या प्रत्येक कार्यात मला आनंदी करण्याची क्षमता आहे, परंतु जर मी खूप जास्त काम केले तर मी माझ्या आयुष्यात आनंदी होणार नाही. एक दिवस असा क्षण येतो जेव्हा कोणतीही अतिरिक्त क्रियाकलाप - ती कितीही अद्भुत आणि इष्ट असली तरीही - आनंदापेक्षा अधिक दुःख आणते.

आपले जग अधिकाधिक गुंतागुंतीचे होत आहे, दर सेकंदाला तणाव वाढत आहे. आम्ही या निष्कर्षावर पोहोचतो की कमी जास्त आहे: जर माझे जीवन ओव्हरलोड असेल, जर मी खूप व्यस्त असेल, तर मी करत असलेल्या गोष्टींची संख्या मर्यादित करणे - माझे जीवन सोपे करणे - मला आनंदी बनवेल, माझ्या प्रत्येक गोष्टीत माझी सर्जनशीलता आणि उत्साह वाढेल. , आणि शेवटी मोठे यश माझी वाट पाहत आहे.

वॉरन बेनिस हे मॅसॅच्युसेट्स इन्स्टिट्यूट ऑफ टेक्नॉलॉजीचे प्राध्यापक होते ज्यांनी नेतृत्वाचा अभ्यास केला आणि शिकवला. एके दिवशी त्यांनी एका प्रयोगाद्वारे या क्षेत्रातील आपल्या कल्पनांची चाचणी घेण्याचे ठरवले आणि सिनसिनाटी विद्यापीठाचे अध्यक्ष होण्याचे मान्य केले. त्याचे जीवन लगेच व्यस्त झाले; त्याच्या जबाबदाऱ्या बर्फाच्छादित झाल्या, आणि जरी तो बर्‍यापैकी यशस्वी झाला - किंवा कदाचित त्याच्या नवीन नोकरीत त्याच्या यशामुळे - त्याच्याकडे त्याच्या आवडत्या गोष्टी करण्यासाठी थोडा वेळ शिल्लक होता: शिकवणे, पुस्तके लिहिणे आणि वैज्ञानिक संशोधन.

अध्यक्ष म्हणून सातव्या वर्षी, बेनिस यांना हार्वर्ड येथे व्याख्यान देण्यासाठी आमंत्रित करण्यात आले होते, जेथे एका माजी सहकाऱ्याने त्यांना विचारले, "तुम्हाला विद्यापीठाचे अध्यक्ष म्हणून आनंद होतो का?" बेनिसला वक्तृत्वाचा अभाव कधीच जाणवला नव्हता, पण या प्रश्नाने त्याला हैराण केले. नंतरच, खूप विचार केल्यावर, त्यांच्या लक्षात आले की त्यांना केवळ विद्यापीठाचे अध्यक्ष होण्याची कल्पना आवडते, या पदावरील वास्तविक काम नाही. त्यांनी हे पद सोडले आणि प्राध्यापक काय करतात, ते म्हणजे अध्यापन, पुस्तके लिहिणे आणि वैज्ञानिक संशोधनाकडे परतले.

विद्यापीठाच्या अध्यक्षपदाचा राजीनामा दिल्यानंतर, बेनिस यांनी त्यांच्या आयुष्यातील सर्वात फलदायी आणि फलदायी कालखंडात प्रवेश केला, त्या काळात त्यांनी नेतृत्वाच्या क्षेत्रातील काही महत्त्वपूर्ण पुस्तके प्रकाशित केली. राजकारण, शिक्षण आणि व्यवसायातील नेत्यांवर त्यांचा प्रभाव प्रचंड आहे आणि त्यांना वैज्ञानिक ज्ञानाचे एक नवीन क्षेत्र - नेतृत्व विज्ञान निर्माण करण्याचे श्रेय जाते.

कधी कधी आपल्याकडे पर्याय नसतो, आपण आपली व्यस्तता बदलू शकत नाही. परंतु जेव्हा एखादी निवड असते तेव्हा तुम्ही अर्थातच अतिरिक्त जबाबदाऱ्या स्वीकारू शकता - परंतु जोपर्यंत हे आवश्यक प्रेरणेने केले जाते तोपर्यंत. समस्या अशी आहे की आपल्यापैकी बरेचजण चुकीच्या कारणांसाठी बर्‍याच गोष्टी स्वीकारतात: आपण एखाद्या गोष्टीबद्दल उत्कटतेने किंवा आपण जे करत आहोत त्यावर विश्वास ठेवतो म्हणून नाही, परंतु केवळ आपल्याला असे सांगितले गेले आहे किंवा आपल्याकडून अपेक्षा केली गेली आहे. किंवा आपल्याला ते आवडते. काही क्रियाकलापांची कल्पना, परंतु क्रियाकलापच नाही. परिणामी, आपण स्वतःची उत्पादकता, सर्जनशीलता आणि आनंदाचा त्याग करतो.

आपण कमी व्यस्त व्यक्ती होऊ शकता? तुम्ही तुमचे जीवन कसे सोपे करू शकता? स्वतःला वचन द्या की कमी घ्या, जास्त नाही.

धडा 89. आत्मनिरीक्षणात व्यस्त रहा किंवा बाह्य जगावर लक्ष केंद्रित करा

ज्यांना आपण आत्मविश्वास किंवा आत्मसन्मान म्हणतो ते लोक स्वाभिमानाने नसतात जेवढे आत्म-चिंतेची कमतरता असते.

डेव्हिड शापिरो

मला शंका आहे की आज जगातील बर्‍याच भागांमध्ये नैराश्य वाढत आहे कारण, कमीतकमी काही प्रमाणात, आत्म-चिंतनाला प्रोत्साहन दिले जाते आणि स्वयं-मदत पुस्तके स्टोअरमध्ये भरपूर आहेत. आज लोक त्यांच्या मानसिक आरोग्याबद्दल शतकापूर्वीच्या तुलनेत अधिक चिंतित आहेत, परंतु हीच चिंता दुःख उत्पन्न करू शकते: विरोधाभास म्हणजे, आनंदाचा आपला ध्यास त्याच्या अनुपस्थितीत योगदान देतो.

आणि सॉक्रेटिस बरोबर होते की विचाराशिवाय जीवन जगणे योग्य नाही, हे देखील तितकेच खरे आहे की जास्त विचार करणारे जीवन खूप थकवणारे असते आणि शेवटी उदासीनतेचे आणि नैराश्याकडे जाते.

तर, आपण आत्म-शोध थांबवून ती आत्म-सुधारणा पुस्तके फेकून द्यावीत का? कधीच नाही. तुम्हाला फक्त स्वतःवर लक्ष केंद्रित करणे आणि बाहेरील जगाकडे लक्ष देणे, विचार आणि कृती, विचार आणि कल्पना प्रत्यक्षात आणणे यामध्ये योग्य संतुलन शोधणे आवश्यक आहे. तर कधी कधी, स्वतःबद्दल काळजी करण्याऐवजी किंवा आपल्या विचारांचे आणि भावनांचे सतत विश्लेषण करण्याऐवजी, आपण इतर लोकांसाठी काय करू शकता याचा विचार करणे योग्य आहे. तुमच्या समस्यांवर लक्ष न ठेवता तुम्ही घराबाहेर पडा आणि दुसऱ्याच्या समस्या सोडवण्यासाठी मदत करा.

मी सकारात्मक मानसशास्त्रात प्रवेश केला, आनंदाचे विज्ञान, कारण मला जीवनात अधिक अर्थ आणि आनंद शोधायचा होता. आत्मविश्वास आणि आत्मसन्मान मिळविण्यासाठी मी आत्मसन्मानाच्या घटनेवर संशोधन केले. गेल्या काही वर्षांत, मी मानसिकदृष्ट्या अधिक निरोगी झालो आहे: अधिक स्थिर स्वाभिमान असलेली एक आनंदी व्यक्ती. तथापि, असे काही वेळा घडले आहे जेव्हा मला असे वाटले आहे की आनंदाच्या मानसशास्त्रावर लक्ष केंद्रित केल्याने मी दुःखी होतो, सतत आत्मसन्मानाचा अभ्यास केल्याने मला मदत करण्यापेक्षा जास्त त्रास होतो.

समस्या सोडवण्याचा माझा प्रयत्न प्रत्यक्षात समस्येचा एक भाग होता हे समजायला मला बरीच वर्षे लागली. आणि मग मी माझे लक्ष अधिक वेळा बाहेरच्या दिशेने निर्देशित करू लागलो. उदाहरणार्थ, एक आव्हानात्मक ध्येय निवडल्याने मला बाहेरील गोष्टीवर लक्ष केंद्रित करण्यास आणि स्वतःशी सतत अंतर्गत संवाद थांबवण्यास मदत झाली.

त्याच कारणांमुळे, शिक्षक आणि लेखक म्हणून इतर लोकांना मदत करण्यावर माझे लक्ष केंद्रित केल्याने मला खूप मदत झाली आहे. माझे स्वतःचे कुटुंब असल्यामुळे माझ्या आनंदात महत्त्वपूर्ण योगदान दिले, निदान काही अंशी कारण माझे “मी” “आम्ही” बनलो. माझ्या आयुष्यात घडलेले हे अंतर्गत आणि बाह्य बदल असूनही, इतर अनेक लोकांप्रमाणेच, मलाही कधी कधी वास्तवात जगण्यापेक्षा जास्त उदास वाटतं. मी कबूल करतो की आत्मनिरीक्षण करणे आणि तुमच्या मानसिक स्थितीची काळजी घेणे काही प्रमाणात महत्त्वाचे आहे, कारण गरजांकडे दुर्लक्ष केल्याने व्यक्ती आनंदीही होत नाही. तरीही, तुमचे विचार दुसर्‍या व्यक्तीकडे किंवा परिस्थितीकडे पुनर्निर्देशित केल्याने तुमच्या आतील आणि बाह्य जीवनात निरोगी संतुलन निर्माण करण्यात मदत होऊ शकते.

जेव्हा तुम्ही स्वतःला खूप खोलवर आत्मनिरीक्षक आणि आत्मनिरीक्षण करता तेव्हा तुमचे लक्ष बाहेरच्या दिशेने केंद्रित करा.