Prezentarea activităților economice ale trupelor cazaci. Prezentare despre istorie pe tema „apariția cazacilor”

Slide 11

DUVAN si YASIR

Duvan - prada militară a cazacilor „Duvan duvanit” - pentru a împărți bunurile dobândite Yasyr - prizonieri pe care cazacii i-au eliberat pentru răscumpărare sau i-au ținut cu ei pentru agricultură.

Slide 12

CERCUL CAZACICI

Slide 13

STRAPUL ATOAT MARILOR ARMATE DON

Slide 14

VIAȚA ȘI VIAȚA CAZACLORCeremonie de nuntă

Mirii, după ce au fost de acord să se căsătorească, s-au reunit la o întâlnire a oamenilor (în cerc) în piață sau în cabana. După ce s-au rugat lui Dumnezeu, s-au închinat în toate direcțiile, iar mirele, chemând mireasa pe nume, a spus: „Fii soția mea”. Mireasa, înclinându-se la picioarele lui, i-a răspuns, strigându-l și pe nume: „Și tu fii soțul meu”.

Slide 15

Slide 16

Slide 17

Slide 18

PREVIZII CAZACI SI MUSTACHI

Cazacii purtau frunțile pe partea stângă, deoarece se credea că în partea stângă a unei persoane se afla diavolul, care îl împinge să facă răul, iar în dreapta, un înger care îl inspira să facă binele. Cazacii par să folosească acest frum pentru a-l îndepărta pe diavol. MUSTAȚA unui cazac este un simbol al LIBERTĂȚII sale

Slide 19

MULTELE FEȚE ALE CASACILOR

Slide 20

STEPAN RAZIN

Don Cazacul, conducătorul răscoalei din 1670-1671, cea mai mare din istoria Rusiei prepetrine.

Slide 21

KONDRATY BULAVIN

Celebra răscoală Bulavinsky din 1707-1709. a început cu guvernul imperial care a interzis cazacilor să extragă sare pe cont propriu și un ultimatum - să predea iobagii fugiți din Don. Ambele cereri erau în mod categoric contrare „antichității cazaci” - sarea era principalul venit al armatei independente Don, iar fugarii erau principala întărire pentru armata cazaci.

Slide 22

EMELYAN PUGACHEV

Don Cazacul, conducătorul Războiului Țărănesc din 1773-1775.

Slide 23

MATVEY PLATOV

Militar rus, conte (1812), general de cavalerie (1809), a participat la toate războaiele de la sfârșitul XVIII - începutul XIX Începând cu 1891, ataman al armatei Don Cazaci. În 1805 a fondat Novocherkassk, unde a mutat capitala Armatei Cazacilor Don. „Cine suntem noi, Don Cazaci? Vorbim limba rusă, mărturisim credința ortodoxă, dar când ne spun ruși, suntem jigniți...”

Slide 24

CAZACI SI GEOGRAFIE

Slide 25

Cucerirea Siberiei de către Vasily Surikov

Slide 26

CAZACI ÎN FICȚIUNE Nikolai Vasilyevich Gogol „Taras Bulba” (1835) Mihail Alexandroviya Sholokhov „Don liniștit” (1925-1940)

Slide 27

Povești cazaci

fac parte din folclorul rusesc, deși au propriile lor caracteristici. - Odnosum, de ce ți-a suflat atât de mult fața? - Ieri am pescuit - o viespe mi-a așezat pe buză... - Și a înțepat? - Slavă Domnului că nu am avut timp! Fratele ei a ucis-o cu o vâslă! (basm-dialog-anecdotă)

Slide 28

Cazacii sunt inteligenți celebri. „Cuvântul este acea povara care nu te îngreunează pe drum și nu-ți umple umerii, ci încălzește sufletul și chiar salvează”, așa au spus cazacii. Proverbe și vorbe curgeau de pe buzele fiecărui adult. Gogoși pentru căpetenii, conuri pentru cazaci Fără cal, un cazac este orfan de jur împrejur. Opresuri vesele unde cazacii au început să cânte. Viața unui câine, dar gloria unui cazac. Un cazac preferă să moară decât să-și părăsească țara natală. Ai răbdare, cazac, și vei deveni ataman. Nu există traducere pentru familia cazaci. Un cazac va bea dintr-o mână și va lua masa din palmă. Dacă am putea cânta și am avea un stomac mai slab.

Slide 29

Cântecele cazacilor nu sunt doar o expresie ideală a sufletului cazacului, ci și o adevărată reflectare a soartei întregului cazac. Cântecul i-a înconjurat pe cazaci din copilărie până la mormânt. S-au născut cu cântece, au plecat la război cu cântece, au măsurat distanțele cu cântece. Cântece de băut și cântece ale ceremoniilor de nuntă. Cântece istorice, epice și de basm. Imnuri militare și cântece regimentare. Serviciul cazacului era dificil și periculos. În scurte momente de răgaz, un cazac a mers - priceperea și distracția lui au răsunat în cântecele sale. Fiecare cazac știa mai mult de o mie de cântece.

Descrierea prezentării prin diapozitive individuale:

1 tobogan

Descriere slide:

Istoria și cultura cazacilor Don Oricine nu respectă obiceiurile poporului său, nu le ține în inima lui, îi dezonorează nu numai poporul, ci, în primul rând, nu se respectă pe sine, familia, strămoșii săi străvechi.

2 tobogan

Descriere slide:

Originea cazacilor Don Data oficială de întemeiere a cazacilor Don este considerată a fi 3 ianuarie 1570. Cu toate acestea, cazacii Don sunt mult mai vechi decât această dată. În 1552, a fost înregistrată prima campanie militară a cazacilor Don pe Volga până la zidurile Kazanului, sub comanda lui Ataman Susar Fedorov. Drept urmare, recunoscătorul Ivan cel Groaznic le-a acordat cazacilor un hrisov pentru stăpânirea veșnică a Donului cu toți afluenții săi. Printre câmpurile de stepă a Donului Și ierburile cu pene Kuban, Unde curg Kuban și Don, cazacii au trăit de mult. Un popor mândru și strălucitor, ei și-au câștigat onoare pentru ei înșiși: poartă curaj, curaj, curaj pe umeri.

3 slide

Descriere slide:

Stepele libere de la periferia statului, unde supravegherea autorităților era mai slabă, au devenit habitatul cazacilor. Cazacii (cazacii) sunt un grup de slavi predominant estici care trăiesc în stepele sudice ale Europei de Est, Rusia. Originile exacte ale cazacilor sunt necunoscute; sunt multe teorii. Kasogii, Kasakhs, Kasakis sunt vechii oameni circasieni care au locuit pe teritoriul Kubanului inferior în secolele X-XIV. Cazacul înseamnă „liber” în turcă. Fugitorii din Hoardă, iar mai târziu de pe pământurile rusești, au devenit cazaci. Au fugit de taxe, de taxe, pentru „libertate”.

4 slide

Descriere slide:

Pe Don, cazacii s-au stabilit pe insule pentru ca dușmanii să nu-i poată ataca neobservați. Astfel de așezări erau numite orașe cazaci. Pentru locuințe în interiorul orașului, cazacii au construit mai întâi pigole, iar apoi case din lemn și piatră. Pentru așezările lor, cazacii au ales cele mai bune locuri strategice, folosind bariere naturale - cape de râuri, insule, maluri abrupte și râpe și mlaștini protejate. Mai târziu, orașele au început să fie numite sate.

5 slide

Descriere slide:

La început, numai bărbați s-au stabilit în orașele cazaci. metereze și șanțuri defensive, în interiorul cărora se aflau colibe de pirogă. Așezările fortificate-Stanița au fost înconjurate de o palisadă. Cazacii au fost angajați în pescuit, au crescut cai și au organizat raiduri de pradă asupra vecinilor lor. Viața de tâlhar a unui cazac, care nu cunoștea nici muncă, nici dependență sau taxe, era liberă și plină de riscuri. Cazacii erau oameni liberi care nu cunoșteau iobăgie. Acest lucru a influențat fără îndoială caracterul cazacului, l-a făcut o persoană independentă, capabilă să-și apere drepturile și să lupte pentru ele.

6 diapozitiv

Descriere slide:

Toate problemele vieții cazaci au fost rezolvate la o adunare generală - cercul cazaci. Acolo au fost aleși și atamani și maiștri. Cazacii au primit o parte din venituri din prada militară, iar o parte din salariile statului. Viața economică includea vânătoarea, pescuitul, agricultura și creșterea vitelor. Nu a existat nicio egalitate pe Don: cazacii erau împărțiți în casnici (bogați) și golutvenny (săraci). Cei casnici dețineau cele mai bune pășuni și turme vaste, primeau o mare parte din prada și salariul regal. Au fost în special multe brownies pe Donul de Jos, în timp ce pe Donul Superior predominau brownies-urile.

7 slide

Descriere slide:

Armele cazacilor Cazacul este un războinic curajos, curajos, curajos: a luptat călare cu pușca peste umăr și sabia în mână. Fiecare cazac avea o armă personală - sabie, sabie, știucă, cal de călărie. Știuca a fost arma preferată a cazacilor Don de secole. Cazacii au aderat la principiul „nu există extrădare din Don!”: un fugar care a ajuns la Don a devenit cazac. Un cazac fără cal este ca un soldat fără armă. Cazacul însuși moare de foame, dar își hrănește calul.

8 slide

Descriere slide:

După natura serviciului lor, cazacii erau împărțiți în cazaci de oraș (regimental) și cazaci de sat. Poliția includea cazaci care nu au dobândit încă o economie stabilă sau care slujeau în locuri îndepărtate de locul lor de reședință permanentă. „Până când o putem continua.” Cazacii satului slujeau în locurile lor de reședință, la punctele de frontieră și avanposturi. Cazacii s-au înrolat în serviciu la vârsta de 16 ani și l-au executat

Slide 9

Descriere slide:

Femeia cazacului Don inferior Femeia cazacului Don superior Atitudinea cazacilor față de femei a fost întotdeauna specială. Ea era păstrătoarea vetrei și a tradițiilor familiei. Femeia cazac își aștepta soțul să vină acasă. În condițiile extreme ale vieții de graniță s-a făurit un tip special de femeie - femeia cazac.

10 diapozitive

Descriere slide:

Femeia cazac a stiut sa se ridice cu demnitate in arme in apararea copiilor sai, a kurenilor si a satului. Un amestec de sânge oriental și slav, un mod special de viață liber în Rusia iobag au transformat femeile cazace în femei extraordinare. Ea și-a îndeplinit religios îndatoririle atât de gospodină, cât și de mamă în familie, dând un exemplu copiilor de înaltă moralitate și ascultare față de soțul ei. Spre meritul femeii cazace gospodine, ar trebui să includă grija lor pentru curățenia caselor și curățenia în îmbrăcăminte. În același timp, ea nu și-a pierdut trăsăturile inerente sexului slab: feminitate și căldură, cochetărie și dragoste pentru haine.

11 diapozitiv

Descriere slide:

În serile lungi de iarnă, gospodina toarce firele, așa că o roată care se învârte este o parte integrantă a dormitorului. Pereții dormitorului erau decorați cu fotografii și erau flori la ferestre. Sala principală, holul, este întotdeauna gata să primească oaspeții. Aici era cea mai bună mobilă și cele mai bune feluri de mâncare. În colțul din față al acestei încăperi se afla un altar care avea mai multe icoane în rame bogate de argint.

12 slide

Descriere slide:

Familiile cazaci O familie numeroasă era considerată o familie de 13 persoane: tată, mamă, părinții tatălui, doi fii adulți și șapte copii mici. Familia medie era formată din 6 până la 9 suflete, iar o familie mică era formată din 4 persoane. Capul familiei, desigur, era tatăl. Era implicat în toate treburile gospodăreşti: se ocupa de toate lucrările legate de pământ, cu utilaje agricole, şi de îngrijirea animalelor domestice. A luat parte la viața socială și politică a satului: a participat la cercurile și adunările cazaci. Toate treburile casnice au căzut pe umerii mamei. Sub controlul ei constant se afla tot ceea ce era legat de alimentația familiei: respectarea posturilor, masa de sărbători, masa de zi cu zi, îngrijirea lenjeriei și repararea hainelor.

Slide 13

Descriere slide:

De la vârsta de cinci ani, băieții lucrau cu părinții pe câmp: mânând boi la arat, păstorind oi și alte animale. Băieții au crescut curajoși, pricepuți și rezistenți. Se pregătesc pentru serviciul militar încă din copilărie. Creșterea într-o familie La vârsta de 4 ani, fata a fost învățată să culeagă fructe și să hrănească păsările de curte. La vârsta de 5 ani a dobândit abilități de ac: cusut, tricotat. La 7 ani a lucrat singură în grădină și grădina de zarzavat, făcând curățenie în curte, pentru că... curățenia trebuie să fie perfectă. De la vârsta de 8 ani, băiatul cazac a învățat să mânuiască biciul. De la vârsta de 12 ani, o fată cazac a fost învățată să folosească arme militare - o sabie (pumnal) și capacitatea de a călărețui cai. Fata a fost crescută de bunica ei (fiul era la serviciu, nora era la serviciu). Bunătatea, toleranța, iertarea reciprocă a insultelor, smerenia, ascultarea, respectul față de bătrâni - toate aceste componente ale cercului moral al vieții au asigurat o familie puternică în viitor.

Statul rus are multe pagini glorioase. Opinia multor cercetători ai culturii cazaci că cazacii sunt războinici naturali este practic dincolo de orice îndoială. Întreaga cultură spirituală și materială a cazacilor Don este impregnată de afaceri militare, obiceiuri și tradiții asociate războiului și serviciului militar.

Pentru a caracteriza această clasă militară unică, poate fi folosită sintagma „cultură militară”, urmând exemplul culturii samurailor din Japonia, a indienilor Nihang și a vechilor spartani. O trăsătură a cazacilor Don a fost o deschidere destul de mare, sistemul a absorbit tot ce puteau avea inamicii cazacilor.

Care era baza artei militare a cazacilor?

Fundamentul culturii militare a cazacilor ruși s-a aflat în competițiile tradiționale de vânătoare și militare corp la corp. Rădăcinile lor s-au întors în cultura antică, chiar precreștină, a Rus'ului, sistemul tribal. Ele se bazează pe inițieri (inițieri) masculine ancestrale, culturile „vânătorului primitiv” și „călărețului”. Acestea includ lupte „de rupere” („sub catarame”), lupte libere, lupte cu pumnii (în formă colectivă sau sub formă de duel). S-au păstrat elemente de inițiativă în diverse jocuri ale copiilor, obiceiuri ale lagărelor militare pentru cazaci etc.

De exemplu, „ruperea luptei” este un meci de luptă; sarcina cazacului este, folosind acțiuni de luptă dintr-o ținere preliminară a taliei, să forțeze adversarul să atingă pământul cu corpul său. Într-o luptă cu pumnii, scopul luptătorului este să suprime rezistența adversarului cu ajutorul loviturilor. La începutul secolului al XX-lea, astfel de lupte erau numite „pentru un amator”, „pentru un cerc”. Luptele au fost purtate de liderii bandelor („șefii”) înainte de o luptă colectivă cu pumnii. S-au luptat fie până când a fost scos primul sânge, fie până când s-a demonstrat superioritatea fizică și psihologică completă a unuia dintre luptători. Loviturile cu mâinile erau cele mai frecvente și erau denumite în funcție de locul impactului: „sub oftat”, „în ureche”, „pe nas”, „șterge muci”, „în căsuța de păsări”, „în fruntea”, „pe față”, „zgomot în dinți” ”, „luați cotul”, etc. Ei s-au apărat cu ajutorul doborârilor, standurilor și eschivând loviturile inamicului. Un indicator important al unui luptător a fost capacitatea de a rezista loviturii inamicului, adică de a primi lovituri în corp, cap și umeri. Când loveau, luptătorii foloseau pase, sărituri, interceptări și apucare de mâinile și îmbrăcămintea inamicului etc.

Abilități și abilități tactice colective care au fost generate de condițiile războiului de stepă (cum ar fi lava, caruselul - un grup atacă în cerc, ventera - ademenirea, ademenirea inamicul cu un grup slab sub atacul forțelor principale din flanc sau spate etc.). Strâns legate de aceste abilități erau abilitățile personale de a lupta călare în stare rece, de a trage în galop, de călărie etc.

Reglementarea acestor forme prin reglementări cazaci, care au fost create pe baza luptei cazaci și cavalerie în armatele ruse și europene, a avut o mare influență asupra dezvoltării abilităților militare ale cazacilor Don. Elemente tipice de gardă și tăiere au fost introduse în practica antrenării cazacilor, ceea ce a ajutat la formarea tinerilor cazaci.

Jocurile de „acasă” din sat au jucat un rol semnificativ în dezvoltarea și transferul abilităților militare. În ele, abilitățile și experiența în folosirea armelor cu lamă, a armelor de foc și a cailor au fost transmise de la generația mai în vârstă la tineri. Chiar și dansurile cazacilor au purtat nu numai o încărcătură festivă, ci au pregătit corpul pentru o luptă aprigă și au făcut cerințe mari asupra aptitudinii fizice. În plus, shermitsiya festivă (jocuri naționale de cazaci) au fost importante, când cazacii și-au demonstrat abilitățile și abilitățile militare stăpânite la festivitățile și jocurile din sat ca parte a echipelor. Shermitias-urile au inclus: „tăierea țintelor pe jos”, „împrejmuire cu dame”, „împrejmuire cu știuci”, „ruperea luptei”, „lupte cu pumnii” etc. Reprezentanți de toate vârstele au participat la ele, iar bătrâni experimentați au acționat ca judecători. . Câștigătorii au primit premii valoroase.

Aptitudinile și tradițiile militare ale cazacilor erau inseparabile de viața oamenilor. Include elemente precum vânătoarea colectivă de raid, vânătoarea individuală, care puteau fi însoțite de ambuscade, tragerea pentru viteză sau precizie. Și, de asemenea, întinderea capcanelor pentru animale sălbatice, vânătoarea în câmpiile inundabile, pescuitul pe râu și pe mare, păstorirea animalelor, călărie, etc. Încă din copilărie, cazacul și-a dezvoltat abilitățile unui războinic priceput care a fost capabil să opereze pe mare și pe râu, în pădure și teren de stepă.

Unele abilități militare au fost transmise prin „voință”. Adesea de la bunic la nepot. Copiii și tinerii au primit, de asemenea, multe prin cultura de familie de zi cu zi - cântece, byvalshchina etc. Acest lucru face ca cultura militară a cazacilor să fie similară cu artele marțiale estice, unde multe școli erau de tip „familie” (clan) și toate secretele au fost transmise. pe numai rudelor prin sânge.

Ca urmare, a apărut o cultură militară unică care a crescut războinici de la naștere. Cazacii știau să mânuiască un cal, arme cu lamă și apoi arme de foc, știau să supraviețuiască în pădure, silvostepă, stepă, pe râu și mare, în condiții extreme, și aveau un control excelent asupra trupurilor lor. Aveau o stabilitate psihologică ridicată. Prin urmare, cazacii și-au arătat calitățile înalte de luptă în aproape toate războaiele Rusiei-Rusie și au participat la Marele Război Patriotic.