«Ի՞նչ ես ընտրում», Թալ Բեն-Շահար – ակնարկ. Կարդացեք «Ի՞նչ կընտրեք» գիրքը (Բեն-Շահար Թալ)

Մարդիկ հիմնականում հավատում են, որ միայն երբեմն է իրենց կյանքում գալիս մի պահ, երբ նրանք պետք է ընտրություն կատարեն: Որպես կանոն, սա նշանակալի, մասշտաբային մի բան է, որից, ինչպես իրենք են կարծում, կախված է իրենց հետագա կյանքը։ Սակայն Բեն-Շահար Թալն իր գրքում խոսում է այլ ընտրության մասին. Նա գրում է, որ յուրաքանչյուր մարդ անընդհատ կանգնում է ընտրության առաջ, ամեն օր։ Միայն հիմա մարդիկ այնքան են սովորել միշտ նույն որոշումները կայացնել, որ չեն համարում, որ տվյալ իրավիճակում ընտրություն են ունեցել։

Այս գիրքը կստիպի ձեզ հիշել, թե քանի պահ կարող ենք փոխել ամեն ինչ: Տարբեր արդյունքներ ստանալու համար արժե ինքնաբերաբար դադարեցնել ապրելը: Մենք չենք կարող փոխել շատ իրավիճակներ կամ ազդել արտաքին իրադարձությունների վրա, բայց կարող ենք փոխել մեր վերաբերմունքը դրանց նկատմամբ։ Մարդն ի վիճակի է որոշել՝ բարկանալ, թե մի կողմ քաշվել, որոշակի փաստ ընդունել որպես պարտություն, թե որպես կյանքի փորձ։ Այս գրքի հեղինակն առաջարկում է ընտրության բազմաթիվ իրավիճակներ, որոնց ծանոթանալուց հետո հասկանում ես, թե որքան տարբերակներ կան ամեն օր տարբեր կերպ ապրելու համար։ Գիրքը ստիպում է հիշել սեփական պատասխանատվությունը, որ միայն քեզնից է կախված, թե ինչպիսին կլինի քո կյանքը։ Իսկ երբ մարդ դրական փոփոխությունների տանող ճիշտ ընտրություն է կատարում, այդ դեպքում կարելի է գտնել երջանկության ճանապարհը։

Մեր կայքում դուք կարող եք անվճար և առանց գրանցման ներբեռնել Բեն-Շահար Թալի «Ի՞նչ եք ընտրելու. որոշումներ, որոնցից կախված է ձեր կյանքը» գիրքը fb2, rtf, epub, pdf, txt ձևաչափերով, կարդալ գիրքը առցանց կամ գնել պատվիրել առցանց խանութում:

Գրքի մասին
Ամեն օր 101 հնարավորություն՝ գիտակցաբար երջանիկ կյանք ընտրելու համար.

Իր նոր գրքում դրական հոգեբան Թալ Բեն-Շահարը օգտագործում է առաջադեմ հոգեբանական հետազոտություն՝ ցույց տալու, թե ինչպես կատարել ճիշտ ընտրություն՝ ոչ թե մեծ, կյանքում մեկ անգամ կատարվող, այլ ամենօրյա որոշումներ, որոնք մենք կարող ենք նույնիսկ չնկատել, երբ autopilot-ի վրա՝ ունի զգալի ազդեցություն և երկարաժամկետ ազդեցություն ձեր երջանկության վրա:

Կյանքի գրեթե յուրաքանչյուր պահին մենք պետք է որոշումներ կայացնենք, և դրանց ընդհանուր ազդեցությունը մեր ապագայի վրա ավելի մեծ է, քան հազվագյուտ «մեծ» և ճակատագրական որոշումները, որոնց նշանակությունը սովորաբար չափազանցված է:

Խնդիրն այն է, որ հաճախ մենք չենք նկատում ընտրության հնարավորությունը։ Ինչպես ասում է հեղինակը, վերափոխելով Ֆորդին. Մենք անընդհատ ապրում ենք այն մտքով, որ տեղի ունեցողի հանդեպ մեր զգացմունքներն ու արձագանքները անփոփոխ են և չեն կարող ազդել, մենք արձագանքում ենք այլ մարդկանց վարքագծին ինքնաբերաբար, առանց որևէ այլընտրանք դիտարկելու, և կրկնվող իրավիճակների մեծ մասում նույն կերպ ենք վարվում՝ ապրելով կյանքը «ավտոմատ կերպով»: »:

Իրականում այլընտրանք գրեթե միշտ կա, և հեղինակը համոզիչ կերպով ապացուցում է դա՝ դիտարկելով 101 երկընտրանք, որոնց բախվում ենք ամեն օր, ինչպիսիք են.
տրվել զայրույթին կամ հետքայլ անել;
անտեսեք ձեր կեցվածքը կամ կրեք ձեզ վստահ և արժանապատվորեն.
զայրանալ կամ ներել;
աշխատանքին վերաբերվեք որպես քրտնաջան աշխատանքի կամ աշխատանքը համարեք որպես ձեր կոչում.
մասնակցել ուտիճների մրցավազքին կամ կենտրոնանալ այն ամենի վրա, ինչն իսկապես կարևոր է:

Իհարկե, կյանքում կան բազմաթիվ արտաքին գործոններ և խթաններ, որոնց վրա մենք չենք կարող ազդել։ Բայց մեր իսկական ազատությունը կայանում է նրանում, թե ինչպես արձագանքել դրանց: Թալ Բեն-Շահարի 101 դասերը կօգնեն ձեզ հետ վերցնել ձեր կյանքի վերահսկողությունը և դառնալ ավելի երջանիկ:

Ո՞ւմ համար է այս գիրքը:
Բոլորի համար, ովքեր ցանկանում են գիտակցաբար կառավարել իրենց կյանքը և լինել երջանիկ։

գրողի մասին
Թալ Բեն-Շահարը ուսուցիչ է, բանախոս և դրական հոգեբանության և առաջնորդության վերաբերյալ գրքերի հեղինակ:
2004 թվականին նա ավարտել է Հարվարդը դոկտորի կոչումով և այնտեղ դասավանդել հաջորդ 10 տարին։ Բեն-Շահարի «Հոգեբանություն և առաջնորդություն» դասընթացը դարձել է ամենահայտնին համալսարանի պատմության մեջ, որտեղ ամեն տարի հազարավոր ուսանողներ են ընդունվում:
2011 թվականին նա համահիմնել է Potentialife-ը։ Նա օգնում է ներդնել դրական հոգեբանություն և զարգացնել առաջնորդներ դպրոցներում և մարզական կազմակերպություններում:
Բեն-Շահարը գրել է Being Happier, The Perfectionist Paradox և Whatever You Choose գրքերը: Դրանք ճանաչվել են բեսթսելլերներ և թարգմանվել 25 լեզուներով։
Դասախոսություններ երջանկության, առաջնորդության, էթիկայի, ինքնագնահատականի և ուշադրության մասին Fortune 500 ղեկավարներին:
Նա գիտի, թե ինչ է երջանկությունը գիտական ​​տեսանկյունից։ Նրա խոսքով՝ երջանիկ դառնալու համար պետք է խուսափել պերֆեկցիոնիզմի թակարդից։

Մեջբերումներ գրքից

Փնտրեք լավագույնը ձեր մեջ
Մեր լավագույն եսը գոյություն ունի մեզանից յուրաքանչյուրի մեջ: Այն կարող է թաքնվել խորքում որոշ դժվար իրադարձությունների պատճառով, գետնի տակ ընկնել այն պատճառով, որ ինչ-որ մեկը մեզ մի անգամ վիրավորել է, բայց, չնայած ամեն ինչին, մեր լավագույն մասը ոչ մի տեղ չի գնացել, այն կարելի է գտնել ցանկացած պահի, երբ կարելի է գտնել և բերել: լուսավորել.

Սխալվեք
Սխալ պատկերացումները ցանկացած մարդու կյանքի անխուսափելի մասն են և հաջողակ կյանքի չափազանց կարևոր մասը: Եթե ​​սխալներն ընկալում ենք որպես աղետներ, ապա փչացնում ենք մեր հնարավորություններն իրացնելու մեր հնարավորությունները։ Փոխարենը, սխալները դիտարկելով որպես լավ արձագանք, մենք բացում ենք սովորելու և աճի նոր հնարավորություններ:

Ուշադրություն դարձրեք ուրիշների գեղեցկությանը
Մենք մարդկանց պրագմատիկ ենք վերաբերվում՝ նրանց մեջ նկատելով միայն այն, ինչը կարող է մեզ օգտակար լինել։ Ի՞նչ կփոխվի, եթե փորձես յուրաքանչյուր մարդու մեջ տեսնել անհատ, այլ ոչ թե նպատակիդ հասնելու ռեսուրս: Դուք կտեսնեք մարդկանց ներքին գեղեցկությունը, և այդ ժամանակ աշխարհը ձեզ կթվա լավագույն վայրը։

Ավելի քիչ աղմուկ
Աղմուկը դարձել է կյանքի անբաժանելի մասը, և մենք տառապում ենք, եթե այն բացակայում է։ Սակայն հետազոտությունն ասում է, որ մենք բարձր գին ենք վճարում այս մշտական ​​լսողական խթանման համար: Լռությունը կարևոր է ավելի առողջ ֆիզիկական և մտավոր զարգացման և ընդհանուր բարեկեցության զգացման համար: Հեռացրեք աղմուկի մի մասը ձեր կյանքից:

Ապրեք այստեղ և հիմա
Մենք այնքան ժամանակ ենք ծախսում՝ փորձելով գտնել «Ի՞նչ կլիներ, եթե...» հարցի պատասխանը: Մենք շատ ժամանակ ենք անցկացնում անցյալում՝ հիշելով տհաճ իրադարձությունները կամ մտածելով ձախողված հարաբերությունների մասին: Դուք կարող եք ընտրել՝ մնալ անցյալի կամ ապագայի ստրկության մեջ, կամ ապրել՝ վայելելով ներկայի սենսացիաների լիությունը:

Ի՞նչն է կարևոր:
Հիշեցրեք ինքներդ ձեզ, թե ինչն է իսկապես կարևոր: Սա կարող է լինել ձեր երեխան, մտերիմ ընկերը կամ աշխատավայրում և տանը: Դա կարող է լինել ծաղկի բույրը ներշնչելու, մրգի քաղցրությունը ճաշակելու, սիմֆոնիա լսելու, սեր զգալու հնարավորություն: Հիշեք ձեր ունեցած անգին բաները:

Թալ Բեն-Շահար

Ընտրեք ձեր ուզած կյանքը

101 միջոց՝ դեպի երջանկություն տանող ձեր սեփական ճանապարհը ստեղծելու համար

Հրատարակվել է Էնդրյու Նյուրնբերգի գրական գործակալության թույլտվությամբ

Հրատարակչությանը իրավական աջակցություն է ցուցաբերում Vegas-Lex իրավաբանական ընկերությունը:

© Թալ Բեն-Շահար, 2012 թ

© Թարգմանություն ռուսերեն, հրատարակություն ռուսերեն, դիզայն. Mann, Ivanov and Ferber LLC, 2015 թ

* * *

Այս գիրքը լավ լրացվում է հետևյալով.

Մարկ Ուիլյամս և Դեննի Փենմեն

Ջոն Միլլեր

Գործընկերոջ առաջաբան

Ինչպես ենք մենք անցկացնում մեկ օր, ինչպես ենք մենք անցկացնում մեր ամբողջ կյանքը:

Էննի Դիլարդ

Կյանքում տեղ կա ոչ միայն արարքների ու գործերի, այլ նաև մտքերի ու զգացմունքների համար։ Այս չորսի համար շատ դժվար է իրար հետ համակերպվել, դուք պարզապես ցանկանում եք նրանց բաժանել տարբեր անկյուններում և ասա. «Մտածիր քո պահվածքի մասին»: «Մտածիր և արա»՝ ահա թե ինչի վրա է կառուցված մեր կյանքը, և ինչն է գալիս հետո, որն ավելի կտրուկ հարց է, քան Շեքսպիրի «Լինե՞լ, թե՞ չլինել»:

Ժամանակակից աշխարհը կանոններ է թելադրում, և մարդն ակամայից դադարում է աշխատել իր հույզերի ու ներքին սենսացիաների հետ։ Բայց դժբախտ պատահարներ չեն լինում, և նույնիսկ այնպիսի խնդիրներ, ինչպիսիք են ընտանեկան վեճը, անհետաքրքիր աշխատանքը, վատ շաբաթավերջը կամ ավելորդ քաշը, մեր ընտրության արդյունքն են, նույնիսկ եթե դա զգացմունքային է և երբեմն անգիտակից:

Բեն-Շահարի գիրքն այն մասին է, թե ինչպես սովորել լսել ձեր սիրտը և շրջել ձեր գլուխը: Ամերիկյան ֆիլմերից մեկի հերոսը, հրահանգներ տալով որդուն, դյուրագրգիռ կրկնեց. «Երջանիկ կյանքի ճանապարհը քոլեջն է, աշխատանքն է, ընտանիքը»: Բայց այս «համաշխարհային գյուղում» ամեն ինչ այնքան էլ պարզ չէ, այնպես որ համընդհանուր լուծումներ մի սպասեք. վարժեցրեք ձեր հուզական ինտելեկտը մկանի պես: Օդաչուի հմտությունը և գոյատևելու ցանկությունը բացահայտվում են միայն այն ժամանակ, երբ ավտոմատ օդաչուն անջատված է: Այսպիսով, փորձեք վերցնել ղեկը և կառավարել ձեր կյանքը: Այս կերպ շատ ավելի հետաքրքիր է:

«Ի՞նչ կընտրես»: – սա պրոբլեմային գիրք չէ գլխի վերջում պատասխաններով, ոչ պատվիրաններով, ոչ էլ նույնիսկ կյանքի հարձակմամբ: Սա առակների, իմաստուն մտքերի և դեպքերի հավաքածու է ամեն օրվա համար, որը հիանալի կտեղավորվի ինչպես ձեր տան, այնպես էլ գրասենյակի գրադարանում: Բայց ի տարբերություն փոփ հոգեբանների, ովքեր կենտրոնանում են մոտիվացիայի, կամքի ուժի և առաջնորդության վրա, Բեն-Շահարը լրջորեն է վերաբերվել երջանկության թեմային: 101 կետերից յուրաքանչյուրում դուք կգտնեք ինքներդ ձեզ, ձեր գործողությունները ընտանիքի, ընկերների, գործընկերների և նույնիսկ անծանոթների հետ հարաբերություններում:

Շատ բաներ կան, որոնց մասին մեզ դպրոցում չէին ասում, բայց Հարվարդի պրոֆեսորը կարողացավ մեզ ասել այնքան վառ, հուզիչ և մտածված: Ինչի համար ես նրան շատ շնորհակալ եմ։ Եվ կյանքի պատմությունները, հաջողակ մարդկանց մեջբերումները, արևելյան իմաստությունը, գիտական ​​փաստարկներն ու փիլիսոփայական մտորումները այս օրինակը կդարձնեն ձեր ուղեցույցը և կամրապնդեն հավատը ձեր և ուրիշների հանդեպ:

Տատյանա Բուսարգինա,

StudyLab – Սովորել արտասահմանում:

Լեզվի դպրոց Մոսկվայում.

Նվիրվում է ծնողներիս

Ներածություն

Մարդու անձնական փիլիսոփայությունը լավագույնս արտահայտվում է ոչ թե բառերով, այլ նրա կայացրած որոշումներով։ Երկարաժամկետ հեռանկարում մենք ձևավորում ենք մեր կյանքը և ինքներս մեզ: Այս գործընթացը չի ավարտվում մինչև մահ: Իսկ այն ընտրությունը, որ անում է մեզանից յուրաքանչյուրը, բացառապես մեր անձնական պատասխանատվության հարցն է:

Էլեոնորա Ռուզվելտ

Ավելի քան 10 տարի ես գրել և դասախոսել եմ դրական հոգեբանության մասին՝ կիսվելով «երջանկության գիտությամբ» քոլեջի ուսանողների, անապահով մարդկանց, կորպորատիվ ղեկավարների և պետական ​​պաշտոնյաների հետ: Քանի որ ես սկսել եմ այս ուղին, իմ նպատակն է եղել վերափոխել գիտական ​​հետազոտությունների չոր լեզուն մատչելի և իրագործելի գաղափարների, որոնք կարող են օգնել անհատներին, ինչպես նաև կազմակերպություններին և համայնքներին բարգավաճել:

Պոզիտիվ հոգեբանության հանդեպ իմ հետաքրքրությունը սկսվեց ավելի երջանիկ, ավելի հագեցած կյանքով ապրելու անձնական ցանկությամբ: Միևնույն ժամանակ, երջանկության հիմնական բաղադրիչն ինձ համար միշտ եղել է աշխատանքի և անձնական կյանքի ողջամիտ հավասարակշռությունը: Տարիների ընթացքում ես կարծես գտել եմ դրան հասնելու ճանապարհը: Եվ հետո սկսվեց տնտեսական ճգնաժամը։

Բանկերը փլուզվեցին, երբեմնի ծաղկող ընկերությունները պայքարեցին գոյատևելու համար, ծրագրերի ֆինանսավորումը չորացավ, մարդիկ կորցրին իրենց տներն ու ապրուստը: Նույնիսկ նրանց մեջ, ովքեր բախտ են ունեցել խուսափելու մեծ ցնցումներից, շատերը կորցրել են վստահությունը մի աշխարհի նկատմամբ, որն այլևս կայուն և ապահով չէր իրենց համար: Ավելի քան երբևէ, իմ հաճախորդներին անհրաժեշտ էին դրական հոգեբանության պատկերացումներ՝ օգնելու ձևավորել ճկունություն, պահպանել մոտիվացիա, որը կարող է աջակցել մարդկանց կամ ընկերություններին դժվար ժամանակներում և, որտեղ հնարավոր է, գտնել նախկինում թաքնված ռեսուրսներ:

Ես հասկացա, որ ճգնաժամի ժամանակ չեմ կարող հրաժարվել հաճախորդներին օգնությունից: Իսկ անձնական կյանքի ու մասնագիտական ​​գործունեության հավասարակշռությունը, որը ես հաջողությամբ պահպանում էի մինչ այդ, կորավ։ Ես խորհրդակցել եմ Փարիզի ընկերությունների համար, դասավանդել եմ սեմինար բժիշկների համար Հոնկոնգում, դասախոսել եմ Նյու Յորքի բարձրագույն դպրոցում, մասնակցել եմ Թել Ավիվի տնտեսական իրավիճակի վերաբերյալ ուղեղային գրոհի նիստին. մի խոսքով, ես հայտնվել եմ ամենուր և ամենուր, որ ինձ թվում էր լինել դրական, հոգեբանությունը կարող է օգնել հաղթահարել ճգնաժամի հետևանքները: Նույնիսկ երբ տանն էի, ես կանոնավոր կերպով զրուցում էի ժամային այլ գոտիների մարդկանց հետ, մինչ ամբողջ գիշեր աշխատում էի: Մեկ տարի նման քիչ թե շատ շարունակական գործունեությունից հետո ինձ կիտրոնի պես քամեցին ու գետնին այրեցին։ Ես միայն մի գիշեր հասկացա, թե որքան հեռուն է գնացել, երբ պատրաստվում էի եռօրյա ինտենսիվ ծրագիր դասավանդել: Ես ստիպված էի հաճախորդներին մղել գտնել դժվար հավասարակշռությունը իրատեսության և լավատեսության միջև, ներկան ցավոտ ընդունելու և պայծառ ապագայի հեռանկարի միջև: Ես սովորաբար հուզվում եմ, երբ բախվում եմ այսպիսի նոր և հետաքրքիր մարտահրավերների, բայց այս անգամ ընդհանրապես որևէ բան ակնկալելու ցանկություն չունեի: Ես ուղղակի չէի կարող պատկերացնել, թե ինչպես եմ գոյատևելու հաջորդ օրերը։ Փորձեցի ինչ-որ կերպ համոզել ինքս ինձ, բայց այս անգամ համոզումը չստացվեց, ինչպես որ մնացած բոլոր մեթոդներն ու մեթոդները, որոնք նախկինում ինձ օգնել էին, չաշխատեցին: Ես էներգիա կամ մոտիվացիա չունեի։ Թվում էր, որ եթե ես ստանձնեմ այս ծրագիրը, պետք է ինձ ստիպեմ աշխատել և մեխանիկորեն կատարել իմ պարտականությունները։ Իրականում, դա ինձ հետ եղել է նախկինում, և ես կարող էի դա նորից անել: Հաճախորդների նկատմամբ պարտավորություններ ունեի. Ես այլընտրանք չունեի։ Այս տխուր մտքերով ես գնացի քնելու՝ ինձ ավելի վատ զգալով, քան նախկինում։ Ես ոչ միայն ուրախ չէի այն ամենից, ինչ ինձ սպասվում էր վաղը, այլև շատ էի վրդովված, քանի որ չկարողացա գտնել այս խնդրի մեկ հաջող լուծում: Ես այլընտրանք չտեսա և հրաժարվեցի այն փաստից, որ ես պարզապես պետք է անցնեմ այն ​​ամենի միջով, ինչ գալիս էր: Եվ հետո, հենց քնելու պահին, ես հանկարծ մտածեցի. Ես ընտրություն ունեմ»:

Եվ այդ պահին ես հասկացա, որ, ընդհանուր առմամբ, ինձնից է կախված, թե ինչպես պետք է ապրել այս մի քանի օրը։ Ես կարող եմ ընտրել տառապանքի և տանջանքի ճանապարհը, կամ այլընտրանքային ճանապարհը, որտեղ ես կարող եմ էներգիա վերցնել ծրագրի մասնակիցներից, այն նյութում ընդգրկվելուց, որին ես այդքան կրքոտ հավատում եմ, աշխարհն ավելի լավը դարձնելու հաճույքից: . Ավելին, տառապանքի և ոգևորության միջև ընտրությունը տեղի ունեցավ իմ գիտակցությունից դուրս:

Երբ ընտրությունը կատարվեց, ես տեղափոխեցի կենտրոնացման կետը: Փոխելով ուշադրությունս՝ ես փոխեցի իմ զգացողությունները: Հինգ րոպե առաջ ես ինձ խրված էի զգում, բայց հիմա իրականում ուրախություն և ոգևորություն զգացի գալիք աշխատանքի ակնկալիքով: Ես խանդավառվեցի և արդյունքում սեմինարն անցկացրեցի ամենամեծ ազդեցությամբ։

Երբ ես հասկացա առկա այլընտրանքները, ես մի քանի վայրկյանի ընթացքում որոշում կայացրի: Այս գիտակցմանը հասնելը շատ ավելի դժվար էր։ Այլ կերպ ասած, ընտրությունը հնարավոր դարձավ և ակնհայտ դարձավ միայն այն ժամանակ, երբ հասկացա, որ ընդհանրապես ընտրություն ունեմ: Մենք սովոր ենք մտածել, որ որոշումներ կայացնելը շատ բարդ խնդիր է։ Միևնույն ժամանակ, իրականում շատ ավելի դժվար է գիտակցել, որ ընդհանրապես հնարավոր է և անհրաժեշտ է ինչ-որ որոշում կայացնել՝ ինչ ընտրել, երբ ընտրություն կա։

Իրականում ամեն պահի մեզանից յուրաքանչյուրն ընտրության հնարավորություն ունի։

* * *

Երևի գերբնական բան չկար իմ Աստվածահայտնության մեջ։ Ի վերջո, հոգեբանական հետազոտությունները ցույց են տալիս, որ երջանկության մոտ 40 տոկոսը պայմանավորված է մեր կատարած ընտրություններով: Ինչ անել, ինչպես և ինչի մասին մտածել. այս ընտրություններն ուղղակիորեն ազդում են մեր զգացումների վրա:

Օրինակ, եթե ես չեմ ստացել ակնկալվող առաջխաղացումը, եթե իմ բիզնես նախագիծը ձախողվել է, ես կարող եմ ընտրել, թե ինչպես վերաբերվել տեղի ունեցածին. սովորել, աճել և զարգանալ: Եթե ​​ես ընտրեմ այն ​​ամենը, ինչ տեղի է ունենում բացասական լույսի ներքո, ես ինձ վատ կզգամ և հոռետեսորեն կնայեմ ապագային: Բայց եթե ես անհաջողությանը վերաբերվեմ որպես «ճակատագրի կանչ», ես կարող եմ դասեր քաղել իմ սխալներից և ընդլայնել ապագայի իմ հեռանկարները: Հասկանալը, որ ես ունեմ ընտրություն, ոչ միայն մեծացնում է ապագայում իմ հաջողության հասնելու հնարավորությունները, այլև բարելավում է իմ բարեկեցությունը այստեղ և հիմա, ներկայում:

Հայտնի «Ուրիշ ճանապարհ» բանաստեղծության մեջ բանաստեղծ Ռոբերտ Ֆրոստը նկարագրում է մի մարդու՝ խաչմերուկում: Երբ ստիպված եղավ ընտրել կյանքի երկու ճանապարհների միջև, Ֆրոստը հայտնի դարձավ նրանով, որ ընտրել էր ավելի քիչ ճանապարհորդվածը. «և դա որոշեց մնացած ամեն ինչ» իր հետագա կյանքում:

Ֆրոստի անձնական երկընտրանքի դրաման՝ երկու ուղիների միջև ընտրություն կատարելու դժվարությունը, երբ գիտես, որ այս ընտրության հետևանքները կազդեն քո ապագայի վրա, անտարբեր չի թողնում ոչ մի ընթերցողի: Մենք բոլորս եղել ենք այնտեղ, այս խաչմերուկում, երբ պետք է որոշել՝ կապել մեր ճակատագիրը ինչ-որ մեկի հետ, ո՞ր ինստիտուտն ընտրել, արդյոք համաձայնել աշխատանքի առաջարկին այլ քաղաքում և այլն։ Այս դժվարին պահերին մենք շատ ենք փորձում ճիշտ որոշում կայացնել և ամեն ինչ անում ենք, որ չշեղվենք սխալ ընտրություն կատարելու վախից։ Մենք գիտակցում ենք, որ որոշում կայացնելուց հրաժարվելը նաև հեռահար հետևանքներով ընտրություն է:

Բայց կյանքի «մեծ որոշումների» դրաման (որոնք, ըստ սահմանման, քիչ են) չպետք է նվազեցնի այն փաստի կարևորությունը, որ մենք ամեն վայրկյան ստիպված ենք ինչ-որ բան ընտրել: Կյանքի յուրաքանչյուր պահի (իհարկե, բացի քնից) մենք բախվում ենք ընտրության իրավիճակի, և այդ որոշումների կուտակային ազդեցությունը նույնն է, եթե ոչ ավելի մեծ, քան գլոբալ որոշումների ազդեցությունը: Ես կարող եմ ընտրել՝ ուղիղ նստե՞լ, թե՞ կռացած, մի քանի բարի խոսք ասել սիրելիին, թե՞ զայրացած նայել նրան: Ընդունեք ձեր առողջությունը, ձեր ընկերներին, ձեր նախաճաշը երախտագիտությամբ կամ ընդունեք դրանք որպես կանոն: Ընտրել ընտրություն կատարելու հնարավորությունը կամ անտեսել այն ռեսուրսները, որոնք մենք կարող ենք օգտագործել: Յուրաքանչյուր կոնկրետ դեպքում այս փոքր որոշումներն այնքան էլ նշանակալից չեն թվում, բայց եթե դրանք գումարենք, ապա սրանք հենց այն քայլերն են, որոնք կազմում են մեր կյանքի ուղին:

Ավելին, ակնթարթային որոշումները կարող են դառնալ շրջադարձային՝ սկսելով շղթայական ռեակցիա, այսինքն՝ իրադարձությունների կամ զգացմունքների մի շարք, որոնք շատ ավելի կազդեն ձեր կյանքի վրա, քան դուք կարծում եք այդ փոքրիկ որոշումները կայացնելու պահին: Օրինակ՝ ես առավոտյան արթնացա սխալ ոտքով ու վատ տրամադրությամբ։ Ես կարող եմ փորձել բարելավել իմ վիճակը՝ մի երկու խորը շունչ քաշել, ժպտալ, խաղի տարր ավելացնել իմ առավոտյան առօրյային: Այս փոքր ընտրություններից յուրաքանչյուրը կարող է առաջացնել դրական շղթայական ռեակցիա և թողնել ինձ ոգեշնչված և վերելք զգալ, որպեսզի տևի ամբողջ օրը: Լավ տրամադրությունն իր հերթին կարող է այլ դրական փորձառություններ առաջացնել աշխատավայրում և տանը: Կամ, օրինակ, կարող եք որոշում կայացնել և փորձել իսկապես լսել այն մարդուն, ում հետ առաջին անգամ եք զրուցում սրճարանում ժամադրության ժամանակ։ Սա կարող է դրական ազդեցություն թողնել ողջ խոսակցության վրա և նույնիսկ լրջորեն ազդել հարաբերությունների վրա, որպես ամբողջություն:

Մենք հաճախ չենք գիտակցում, որ խաչմերուկում ենք, որ ընդհանրապես ընտրություն ունենք, և հետևաբար չենք օգտվում մեր հնարավորություններից։ Հենրի Ֆորդը մի անգամ նշել է. «Եթե կարծում ես, որ կարող ես, դու ճիշտ ես, եթե կարծում ես, որ չես կարող, դու ճիշտ ես»: Սա ճիշտ է նաև ընտրության իրավիճակում. անկախ նրանից՝ դուք կարծում եք, որ ունեք ընտրություն, թե կարծում եք, որ չունեք, ամեն դեպքում ճիշտ եք: Այսինքն՝ հենց գիտակցությունը, որ ընտրություն ԿԱ, ստեղծում է ընտրության հնարավորություն։

Սեմինարից առաջ այդ գիշեր, երբ ես հոգնած և ճնշված էի զգում, ես տեսա միայն մեկ ճանապարհ հաջորդ մի քանի օրերը հաղթահարելու համար: Իմ սահմանափակ հայացքն այդ պահին սահմանափակեց նաև իմ հնարավորությունները։

Եթե ​​մենք տեղյակ չենք այն բոլոր այլընտրանքներին, որոնք կան ամեն պահի, մենք կորցնում ենք մեր կյանքի որակը բարելավելու հնարավորությունը։ Օրինակ, եթե մենք ընդունում ենք մեր զգացմունքները և ընդունում ենք, որ դրանք հնարավոր չէ փոխել, մենք ինքնաբերաբար արձագանքում ենք մեր շրջապատի գործողություններին՝ չմտածելով այլ տարբերակների մասին: Մենք նորից ու նորից բախվում ենք նույն իրավիճակին և դրան արձագանքում ենք նույն կերպ, կարծես այլընտրանք չկա։ Մենք կարծում ենք, որ մեր մտքերը, զգացմունքներն ու արարքները տրված են, որ մենք ընտրություն չունենք, մինչդեռ իրականում մենք միշտ ունենք:

Խաղաղ մարտիկի ճանապարհին Դեն Միլմանը հիշում է մի պատմություն, որը լսել է իր ուսուցչից.

«Երբ սուլիչը հնչեց՝ ազդարարելով, որ ճաշի ժամանակն է, բոլոր աշխատողները միասին նստեցին սեղանի շուրջ։ Եվ ամեն օր Սեմը բացում էր իր ուտելիքի տոպրակն ու սկսում բողոքել։

- Գրողը տանի! - հայհոյեց նա: - Կրկին գետնանուշի կարագ և դոնդող սենդվիչներ են: Ես ատում եմ գետնանուշի կարագը և դոնդողը:

Նա ամեն օր նվնվաց և նվնվաց կարագի և մուրաբայի մասին, մինչև որ իր գործընկերներից մեկը կորցրեց համբերությունը և ասաց.

«Ի սեր Աստծո, Սեմ, եթե դու այդքան ատում ես գետնանուշի կարագը և դոնդող սենդվիչները, ինչու՞ չես խնդրում կնոջդ այլ բան պատրաստել»:

-Ի՞նչ կին, ի՞նչ ես խոսում։ - պատասխանեց նա։ -Ես ամուրի եմ! Ես իմ սենդվիչներն եմ պատրաստում»:

Ահա թե ինչպես շատ մարդիկ չեն էլ նկատում, թե ինչ է կատարվում իրենց հետ։ Նրանք պատրաստում են իրենց սենդվիչներ, որոնք զզվելի են ուտել: Կյանքը մեզ հումք է տալիս՝ այն արտաքին հանգամանքները, որոնց վրա մենք երբեմն չենք կարող ազդել։ Օրինակ՝ արտաքին տեսքը, ընտանիքը, համաշխարհային շուկաների տատանումները, այլ մարդկանց որոշումները, որոնց մենք չենք մասնակցում։ Եվ, այնուամենայնիվ, նույնիսկ առկա բոլոր սահմանափակումներով, ընդհանուր առմամբ, միայն մեզնից է կախված, թե առկա հնարավորություններից որն օգտագործել և ինչպես օգտագործել դրանք։

Մենք բոլորս, անկախ մեր կյանքի հանգամանքներից, կարող ենք գիտակցաբար ջանքեր գործադրել՝ նոր հնարավորություններ փնտրելու մեր դրսում և ներսում: Եվ երբ մենք մի փոքր ավելի լայն ենք նայում, քան մեր սովորությունները և կարծրատիպերը, մենք հաճախ զարմանում ենք, թե որքան այլ բաղադրիչներ կան, որոնք կարող են օգտագործվել սենդվիչ պատրաստելու համար: Ընտրելու ազատությունն այն ամենից, ինչ առաջարկում է կյանքը և կյանքի իրավիճակների արձագանքների ողջ շրջանակից, այն է, ինչը մեզ դարձնում է նոր իրականություն կերտողներ:

Այսպիսով, ինչպիսի՞ իրականություն կցանկանայիք ստեղծել ձեզ համար: Դուք հիմնականում պատրաստում եք ձեր նախաճաշի սենդվիչներ: Եվ դուք շատ ավելի շատ ընտրություններ ունեք, քան կարծում եք:

Բայց միայն դուք կարող եք որոշել, թե ինչ ընտրություն կատարել:

Ինչը կքննարկվի այս գրքում, և ինչը չի լուսաբանվի

Սեմինարի նախորդ գիշերը ունեցած պատկերացումն ինձ ստիպեց հասկանալ, որ կարող եմ շատ ավելի ակտիվ դեր ունենալ իմ ուզած կյանքը ստեղծելու գործում: Ես գիտակցաբար փնտրում էի տարբերակներ, որոնք նախկինում չէի նկատել, և ինձ համար բացեցի հնարավորությունների մի ամբողջ աշխարհ: Տեսանկյունի մի փոքր փոփոխությունը մեծ ազդեցություն ունեցավ իմ ողջ կյանքի վրա: Այդ իսկ պատճառով որոշեցի գրել այս գիրքը։

Գիրքը քննարկում է երեք տեսակի իրավիճակներ, որոնցում դուք կարող եք ընտրություն կատարել: Առաջինը մեր գործողությունների յուրաքանչյուր երկրորդ ընտրությունն է՝ ժպտալ կամ խոժոռվել, խորը շունչ քաշել, թե ոչ և այլն: Երկրորդը ընտրությունն է, որը մենք անում ենք որոշակի իրադարձություններից հետո՝ օրինակ՝ ինչպես արձագանքել ձախողմանը, գովել աշխատակցին լավ աշխատանքի համար: Երրորդը գլոբալ որոշումներ կայացնելու պահն է, օրինակ՝ կարիերա ընտրելը կամ մարդկանց օգնելու միջոց ընտրելը։ Այս գրքում ես հիմնականում կենտրոնացել եմ իրավիճակների առաջին երկու տեսակների վրա, թեև երրորդը նշված է այստեղ և այնտեղ:

Գրքում ոչ մի խոսք չկա ընտրության էթիկական ասպեկտների մասին, ոչ մի խորհուրդ, թե ինչպես կարելի է դժվար որոշումներ կայացնել: Բ ՕԱյստեղ դիտարկվող իրավիճակների մեծ մասը, ինչպես կյանքում, «հռետորական ընտրություններ» են, երբ արդեն միանգամայն ակնհայտ է, թե որ որոշումը կլինի ճիշտ։ Շատ դեպքերում մենք հստակ գիտենք, թե որն է ճիշտ և ինչը՝ սխալ՝ անկախ նրանից, թե ինչպես ենք նստում կամ քայլում, ինչպես ենք արձագանքում հաջողությանը կամ ձախողմանը, ինչպես ենք շփվում երեխայի կամ զուգընկերոջ հետ: Այնուամենայնիվ, մենք շատ հաճախ չենք հետևում այն, ինչը մեզ համար ճիշտ է և լավ։ Սոկրատեսի «ճիշտն իմանալը նշանակում է ճիշտ վարվել» հայտարարությունը, ցավոք, ճիշտ չէ:

Այս գիրքը որոշումների մասին չէ այն իմաստով, թե որոնք են ճիշտ, որոնք՝ սխալ: Եվ այն մասին, թե ինչպես են մեր կայացրած որոշումներն ազդում մեր կոռեկտության վրա գործողություններ. Նախ, ես ինքս իմ առջեւ երկու նպատակ եմ դրել՝ նախ՝ օգնել քեզ ավելի լավ գիտակցել ընտրությունները, որոնք ունես քո կյանքի ամեն պահի, ամեն րոպե, ամեն օր, քանի որ ճիշտ ուղին ընտրելու համար նախ պետք է հասկանալ. որ այս ընտրությունը գոյություն ունի. Երկրորդ՝ իմ նպատակը քեզ ոգեշնչելն էր գործելձեր ունեցած հնարավոր լավագույն ձևով:

Գիրքը բաժանված է բաժինների, որոնցից յուրաքանչյուրը նվիրված է մեկ այլընտրանքի, և դրանց մեծ մասը նույն «հռետորական» ընտրությունն է։ Յուրաքանչյուր բաժին ունի մեջբերում, այնուհետև կարճ պատմություն այն մասին, թե որն է կոնկրետ ընտրությունը և պատմություն, որը ցույց է տալիս այն: Պատմությունները հիմնված են իմ կյանքի դեպքերի, հիպոթետիկ իրավիճակների, հոգեբանական փորձերի նկարագրությունների, հայտնի անձնավորությունների մասին պատմական տեղեկությունների կամ գեղարվեստական ​​(կինո և գրական) կերպարների մասին պատմությունների վրա: Ես նրանց ասում եմ, որ ձեզ օրինակներ բերեն գաղափարների, որոնք դուք կարող եք կիրառել ձեր կյանքում, և այդ գաղափարները դարձնել հասկանալի և հասանելի: Այս կերպ դուք կարող եք հարմարվել և օգտագործել առաջարկվող օրինակները ձեր կյանքի կոնկրետ իրավիճակներում: Օրինակ, եթե պատմությունը վերաբերում է աշխատանքային հարաբերություններին, կարող եք այն կիրառել սիրելիների հետ հարաբերություններում: Եթե ​​պատմությունը զուգընկերոջ հետ հարաբերությունների մասին է, կարող եք այն հարմարեցնել ձեր երեխայի կամ ձեր ղեկավարի հետ կապված իրավիճակներին:

Դուք կարող եք կարդալ այս գիրքը, ինչպես մյուսները: Կամ դուք կարող եք օգտագործել այն որպես դասագիրք՝ նվիրելով մեկ օր, մեկ շաբաթ, մեկ ամիս հասկանալդրա մեջ առաջարկվող յուրաքանչյուր ընտրություն և հետո գործել. Դուք կարող եք ավելի հարմար համարել թղթի վրա գրել այլընտրանքը, որի վրա ցանկանում եք կենտրոնանալ, այնուհետև տեղադրել այն սառնարանի, աշխատասեղանի, գրպանի, սմարթֆոնի էկրանին, համակարգչի էկրանապահին:

«Հիշեցումներ» անելու բոլոր եղանակներից ինձ ամենաշատը դուր է գալիս, և դա ամենաարդյունավետն է թվում՝ դաստակին կապած պարզ թելը: Ես այն կրում եմ որոշակի ժամանակահատված՝ մեկ օրից մինչև մեկ ամիս (ի դեպ, հոգեբան Ուիլյամ Ջեյմսը ասաց, որ նոր սովորություն ձևավորելու համար անհրաժեշտ է 21 օր), և դա ինձ օգնում է ընտելանալ որոշմանը, այն դարձնել երկրորդ բնույթ։ Հիմա դաստակիս թելը հիշեցնում է, որ ամեն ինչ պետք է վերաբերվել անլուրջ ու հումորով։ Նախորդ թեման՝ իմ կյանքի դժվարին ժամանակաշրջանում, ինձ հիշեցրեց, որ պետք է ավելի հանդուրժող լինեմ երեխաներիս հանդեպ։

Մինչ կարդում եք, փորձեք ընտրել տարբեր այլընտրանքներ: Եթե ​​մի քանի փորձերից և փորձերից հետո ձեզ թվում է, որ ընտրված տարբերակը ձեզ ընդհանրապես չի համապատասխանում, բաց թողեք այն և անցեք հաջորդին կամ վերադարձեք նախորդներից մեկին։ Որոշ ժամանակ անց դուք միշտ կարող եք կրկին փորձել այս տարբերակը՝ վերջապես համոզվելու, թե ինչ հնարավորություններ է այն դեռ տալիս:

Այս գրքում առաջարկվող որոշ տարբերակներ հիմնված են իմ սեփական փորձի և իմ ընկերների և հաճախորդների փորձի վրա: Որոշները հիմնված են հոգեբանների, փիլիսոփաների, հայտնի գործարարների և ուսուցիչների աշխատությունների վրա։ Այնտեղ, որտեղ ինձ տեղին է թվացել, ես ներառել եմ հղումներ այն աղբյուրներին, որոնցից ես վերցրել եմ իմ գաղափարները կամ որտեղ մանրամասնորեն քննարկվել են այդ գաղափարները:

Որոշ դեպքերում իմ առաջարկած այլընտրանքները համընկնում են միմյանց հետ: Ես դա արեցի միտումնավոր: Նախ, քանի որ նույն խնդրին տարբեր տեսանկյուններից նայելը հաճախ օգնում է շարժել ասեղը և փոխել հաստատված սովորությունները: Եվ երկրորդը, քանի որ կրկնությունը կարևոր պայման է, որպեսզի փոփոխություններ տեղի ունենան մեր կյանքում:

* * *

Ընտրությունը ստեղծագործություն է:

Ընտրել նշանակում է ստեղծել։

Ընտրություններ կատարելով՝ ես ստեղծում եմ իմ իրականությունը

* * *

Կյանքիս յուրաքանչյուր պահի ես ընտրության հնարավորություն ունեմ.

Վայրկյանները երկարացնում են կյանքը։ Ընտրությունը ընդլայնում է հնարավորությունները

* * *

Ինչպիսի՞ կյանք կուզենայի ապրել:

Ո՞ր որոշումներն ինձ հնարավորություն կտան ապրել ճիշտ այնպես, ինչպես ուզում եմ:

Թալ Բեն-Շահարաշխարհի ամենահայտնի երջանկության հետազոտողներից մեկն է, Հարվարդի պրոֆեսոր և հիմնադիրը: «Ի՞նչ եք ընտրելու. Որոշումներ, որոնցից կախված է քո կյանքը» նրա նոր գիրքն է, որը հրատարակչության շնորհիվ առաջին անգամ լույս է տեսնում ռուսերեն. «Մանն, Իվանովը և Ֆերբերը».. Նրա խորհուրդը շատ համահունչ է գիտակցության պրակտիկայի աշխարհիկ մոտեցմանը. մեր երջանկությունը ուղղակիորեն կախված է նրանից, թե ինչպես և որտեղ ենք ուղղում մեր ուշադրությունը յուրաքանչյուր պահի, ինչ ենք ընտրում հենց հիմա: Գլուխները հրատարակվում են հրատարակչի թույլտվությամբ:

Բեն-Շահարը մեծացել է Իսրայելում, 20 տարեկանում մեկնել է ԱՄՆ՝ Հարվարդում համակարգչային գիտություն սովորելու, և դրսից նրա կյանքը բավականին երջանիկ էր թվում: Սակայն անընդհատ զգում էր, որ ինչ-որ բան պակասում է։ Սա դրդեց նրան ուսումնասիրել դրական հոգեբանություն և սկսել փնտրել այն հարցի պատասխանը, թե ինչ է երջանկությունը և ինչն է մեզ երջանիկ դարձնում:

Թալը կարծում է, որ մենք բոլորս պետք է ընդլայնենք մեր հասկացողությունը, թե ինչ է երջանկությունը: Նրա խոսքով, հենց դրա համար է կազմակերպել «Բարեկեցության ինստիտուտը»։ Այնտեղ նա ուսումնասիրում է երջանկության հինգ բաղադրիչ՝ հոգևոր, ֆիզիկական, ինտելեկտուալ, էմոցիոնալ և սոցիալական՝ կապված հարաբերությունների հետ: Գոյություն ունի հինգ բաղադրիչ, քանի որ կարևոր է ոչ միայն ինքներդ երջանիկ լինել, այլև ինտելեկտուալ և հոգևոր աճը, ինչպես նաև ձեր երջանկությունը ուրիշների հետ կիսելը:

Իր դասախոսությունների ժամանակ նա հաճախ ունկնդիրներին առաջարկում է հետևյալ վարժությունը. «Պատկերացրեք, որ ձեզ կախարդել են՝ այնպես անելով, որ ոչ ոք երբեք չիմանա, թե ինչ եք անում կամ ինչի եք հասնելու։ Ի՞նչ եք անելու այս դեպքում»։

Այս գրքում Բեն-Շահարը խոսում է այն մասին, թե ինչպես է մեր կյանքի յուրաքանչյուր պահի մեր երջանկությունը որոշվում մեր ընտրություններով, որոնք մենք հաճախ անում ենք անուշադիր՝ ավտոպիլոտով: Զարմանալի՞ է, որ երջանկություն չկա:

Այս գրքի 101 գլուխները ամեն օր ուրախության և գիտակցված ընտրության 101 պատճառ են: 101 պատճառ երջանիկ լինելու հենց հիմա.

Ի՞նչ կընտրեք:

Որոշումներ, որոնք ազդում են ձեր կյանքի վրա

Գլուխ 7. Հետաձգեք կամ գործեք հիմա

Հազար մղոն ճանապարհորդությունը սկսվում է մեկ քայլով: Լաո Ցզի

Ձգձգումը կամ բաները երկար ժամանակով հետաձգելը, անհարկի արդարացումները, թե ինչու այսօր չանել այն, ինչ կարելի է անել վաղը, բացարձակապես ամենուր տարածված վարակ է: Օրինակ՝ աշակերտների ավելի քան յոթանասուն տոկոսն իրեն հետաձգող է համարում: Հետաձգելու գայթակղությունը հասկանալի է, բայց դա թանկ է. Հետազոտությունները ցույց են տալիս, որ հետաձգողները ավելի շատ սթրես են ապրում, ավելի թույլ իմունային համակարգ ունեն, ավելի հավանական է, որ քնելու հետ կապված խնդիրներ ունենան և, զարմանալի չէ, ընդհանուր առմամբ, ընդհանուր առմամբ ավելի քիչ երջանիկ են:

Հետաձգման երևույթի գիտական ​​հետազոտությունները, բարեբախտաբար, մեզ մի շարք գործնական խորհուրդներ են տվել, թե ինչպես հաղթահարել ամեն ինչ ավելի ուշ հետաձգելու միտումը: Դրանցից ամենաարդյունավետը «հինգ րոպեանոց մեկնարկ» անելն է, այսինքն՝ հինգ րոպեով անել այն, ինչը մինչ այժմ հետաձգում էիք: Նույնիսկ եթե դուք իսկապես չեք ցանկանում դա անել:

Հետաձգողները հաճախ արդարացնում են իրենց՝ ասելով, որ իրենց պետք է ինչ-որ բան անել միայն այն ժամանակ, երբ դա իսկապես ցանկանում են, այսինքն՝ ճիշտ տրամադրությամբ, վերելքի վրա: Հիմա դա ճիշտ չէ: Խնդիրը լուծելու համար ամենից հաճախ բավական է պարզապես սկսել դա անել։ Առաջին գործողությունը ենթադրում է երկրորդ գործողություն և սկսում է ամբողջ գործընթացը:

Հետաձգումը ուսումնասիրելիս կնոջս՝ Թամիին պատմեցի հինգ րոպեի սկզբի մեթոդի մասին, և թե որքան հաճախ էի ստիպված լինում օգտագործել այն առավոտյան, որպեսզի սկսեի գիրք գրել: Նա շատ զարմացավ, որ ինձ սկսելու համար հատուկ մեթոդներ են պետք. «Դու անմիջապես գնում ես համակարգչի մոտ և երբեմն նստում այնտեղ ժամերով: Դուք միշտ ամբողջությամբ տարված եք ձեր աշխատանքով»։

Նա ճիշտ էր, բայց դա չի նշանակում, որ ինձ համար միշտ հեշտ է նստել աշխատանքի: Ես հաճախ պայքարում եմ ինքս ինձ հետ, և առաջին հինգ րոպեները ամենադժվարն են. ես շեղվում եմ, չեմ կարողանում կենտրոնանալ, զգում եմ ներքին դիմադրություն և չեմ կարող բավականաչափ ակտիվանալ, որպեսզի արդյունավետ լինեմ: Բայց երբ ես ներգրավվում եմ, ամեն ինչ անցնում է ժամացույցի նման:

Եվ որքա՜ն դժվար է հաղթահարել աշխատելու դժկամությունը, երբ խոսքը վերաբերում է ինձ համար քիչ կարևոր կամ տհաճ գործունեությանը, ինչպես օրինակ՝ ուսանողական փաստաթղթերը ստուգելը կամ հաշիվները լրացնելը։ Երբեմն ես պետք է անեմ «հինգ րոպեի սկիզբը» երկու կամ երեք անգամ և ստիպեմ ինձ աշխատել առաջին տասը-տասնհինգ րոպեների ընթացքում՝ կրկնելով «ուղղակի արա դա»:

Այսպիսով, եթե մարզվելու տրամադրություն չունեք, պարզապես ճիշտ որոշում կայացրեք, հագեք ձեր սպորտային կոշիկները և սկսեք մարզվել: Առաջին ազդակը, ամենայն հավանականությամբ, կսկսի ինքնահաստատման գործընթաց: Եթե ​​ունեք նախագիծ, որը պետք է կատարվի, մի սպասեք «ճիշտ ժամանակին»: Որոշեք քայլեր ձեռնարկել: Հենց հիմա!

Այս մոտեցումը կարող է օգտակար լինել նաև ավելի գլոբալ հարցերում. սկսեք աշխատել ձեր երազանքի վրա, մի հետաձգեք այն ավելի ուշ. գտնել ուղիներ՝ սկսելու շարժվել դեպի այն կյանքը, որը ցանկանում եք այսօր:

Գլուխ 32. Լարված կամ հանգստանալ

Որոշ մարդիկ հավատում են, որ համառությունը ձեզ ավելի ուժեղ է դարձնում: Բայց երբեմն այն ավելի ուժեղ է դարձնում, դա բաց թողնելու կարողությունն է: Հերման Հեսսե

Իմ մարմինն ու միտքը կազմում են միասնական և անբաժանելի համակարգ: Այն, ինչ ազդում է մի բաղադրիչի վրա, սովորաբար ազդում է մյուսի վրա: Ցանկացած հուզական կամ հոգեբանական վիճակ փոխում է մեր ֆիզիկական բարեկեցությունը՝ բարելավում կամ վատթարացնում է այն: Օրինակ, երբ ես զգում եմ, որ կոկորդս սեղմվում է, սա հուզական սթրեսի ցուցանիշ է: Թուլացնելով մկանային լարվածությունը և հանգստացնելով ձեր մկանները՝ դուք կարող եք նվազեցնել սթրեսը: Այսպիսով, սեղմված ծնոտները զսպված զայրույթի սովորական նշան են, որոնց մասին դուք կարող եք տեղյակ չլինեք: Հանգստանալով դուք մասամբ կազատվեք այս բացասական հույզերից։

Ֆիզիկական լարվածությունը թոթափելու համար՝ լինի դա ճակատի, ծնոտի, կոկորդի, ուսերի, ստամոքսի կամ մեջքի հատվածում, դուք պետք է կենտրոնանաք մարմնի այդ հատվածի վրա, մի քանի խորը շունչ քաշեք և թուլացնեք բռնումը: Դուք կարող եք մտավոր կրկնել ինքներդ ձեզ՝ «թողեք գնա», մինչև զգաք, որ մկանները թուլանում են, և սթրեսը հեռանում է: Այժմ մտեք խաղաղության և հանգստության վիճակի մեջ:

Յոգայի հայտնի ուսուցչուհի Պատրիսիա Ուոլդենն ասում է, որ այս պրակտիկայի ամենակարևոր մասը վերջին մասն է, երբ պրակտիկանտները պառկում են մեջքի վրա, ձեռքերը հանգիստ դնում են կողքերին, երկարացնում ոտքերը և հանգստանում: Այս դիրքը կոչվում է սավասանա (դիակի դիրք): Այն ենթադրում է հանձնվել ձգողականության ուժին և թույլ տալ, որ հատակը պահի ձեր մարմինը: Միաժամանակ հեռանում են ողջ ճնշումն ու լարվածությունը, անհետանում է հոգեբանական լարվածությունը, որին երբեմն ակամա կառչում ենք։

Շատ դեպքերում բոլոր savasana պրակտիկանտներին հաջողվում է հանգստանալ և հանգստանալ: Բայց գլխավորն այն է, որ այս պրակտիկան չի տալիս վայրկյանական ազդեցություն, այլ թույլ է տալիս սովորել, թե ինչպես վերարտադրել խաղաղ վիճակ ցանկացած իրավիճակում: Երբ հանգստությունը դառնում է ծանոթ սենսացիա, այն կարելի է հասնել անհրաժեշտության դեպքում: Եվ որքան հաճախ այս վիճակի մեջ մտնեք՝ յոգայի դասընթացի ժամանակ, քնելուց առաջ անկողնում կամ տանը պառկած հատակին, այնքան ավելի հեշտ կլինի ձեզ հասնել դրան այլ իրավիճակներում:

Դուք կարող եք հանգստացնել ձեր մարմնի ցանկացած հատված, որը լարված է, անկախ նրանից, թե ինչ եք անում՝ նստել աշխատանքային հանդիպման, զրուցել ձեր ամուսնու հետ, գրկել ձեր երեխային կամ գրել հաշվետվություն: Մտքն ու մարմինը մեկ են, ուստի ձեր մարմնին ուշադրություն դարձնելը և մկանները թուլացնելը կարող են ձեզ ավելի հանգիստ և ազատ զգալ:

Գլուխ 42. Գոհունակության հետաձգում կամ պահի յուրացում

Հաճույքը մարդու համար շքեղություն չէ, այլ համապարփակ հոգեբանական կարիք։ Նաթանիել Բրանդեն

Շատ կարևոր է սովորել հետաձգել բավարարվածությունը: Բազմաթիվ ապացույցներ կան, որ այս ունակությունը կարևոր է ընդհանուր հոգեբանական առողջության և կյանքում հաջողության համար: Այնուամենայնիվ, մեր արագընթաց, խելահեղ զբաղված աշխարհում երբեմն մենք հաճույքն այնքան ենք հետաձգում, որ մեր կյանքը դառնում է ամբողջովին դատարկ, ձանձրալի, մռայլ, զուրկ սիրուց և ոգևորությունից: Հաճույքն անորոշ ժամանակով հետաձգելով՝ մենք այն ընդհանրապես չստանալու մեծ վտանգի ենք ենթարկում, քանի որ հավերժ չենք ապրում։

Երեք րոպե տրամադրել ձեր սիրելի երգը լսելու համար՝ մոռանալով, որ ձեր մուտքի արկղը լի է նամակներով, կամ մեկ ժամ անցկացնել ձեր լավագույն ընկերոջ հետ՝ չնայած աշխատանքի վերջնաժամկետին, հավանաբար շատ անպատասխանատու է: Հավանական է, որ կան ավելի լավ բաներ, որոնք մենք կարող ենք անել մեզ և ուրիշների համար, բայց դրանք մեզ բացարձակապես պետք են կարճ հաճելի գործողություններ էներգիայի պաշարները վերագործարկելու և համալրելու համար:

Կյանքի որակի իմ ամենակարևոր թռիչքը լայնածավալ տրանսֆորմացիոն փոփոխությունների արդյունք չէր, այլ այն բանից հետո, երբ ես իմ առօրյա կյանքում ներմուծեցի «երջանկության խթանիչներ»՝ փոքրիկ, միանգամյա գործողություններ, գործողություններ, որոնք բարձրացնում են տրամադրությունը: Այս մինի ընդմիջումները ինձ տալիս են այն ռեսուրսը, որն անհրաժեշտ է եռանդուն աշխատելու համար:

Ես հաճախ փակում եմ աչքերս մեկ րոպե և պատկերացնում նրան, ում սիրում եմ: Եթե ​​ավելի շատ ազատ ժամանակ ունենամ, քսան րոպե սիրառատ մեդիտացիա եմ անում: Ես մի քանի րոպե հեռանում եմ իմ զբաղված գրաֆիկից՝ լսելու Ուիթնի Հյուսթոնի I Will Always Love You երգը կամ ավելի երկար ընդմիջում եմ անում՝ վայելելու Բեթհովենի վեցերորդ սիմֆոնիայի հինգ շարժումները: Ես կարող եմ երեք խորը շունչ քաշել կամ կարճ քնել: Ես կարող եմ կարդալ Պաբլո Ներուդայի կարճ բանաստեղծությունը կամ մեկ ժամ անցկացնել Ռոբերտ Հայնլայնի ֆանտաստիկ երևակայությամբ:

Նախկինում ես հաճախ էի հասնում մի կետի, երբ ինձ ուժասպառ էի զգում, աշխատանքի և երբեմն ընդհանրապես կյանքի համար էներգիայի պակաս էի զգում: Ձեր առօրյա կյանքում մի քանի «երջանկության խթանիչներ» ներառելը դարձել է լավագույն դեղամիջոցը: Այսօր ես չեմ սպասում, որ էներգիաս վտանգավոր կերպով իջնի: Ես պարբերաբար հաճելի բաներ և զբաղմունքներ եմ ներառում իմ կյանքում։ Ուրախության այս ներարկումները ոչ միայն ստիպում են ինձ ավելի լավ զգալ տվյալ պահին, նրանք հաճախ էներգիայի հոսք են ստեղծում, որն օգնում է ինձ դառնալ ավելի արդյունավետ և ավելի երջանիկ:

Միակ խնդիրը հետաձգված գոհունակության և պահն օգտագործելու միջև ճիշտ հավասարակշռություն գտնելն է: Ես թողնում եմ, որ ինքներդ լուծեք այս խնդիրը։

Գլուխ 43. Արեք այն, ինչ անհրաժեշտ է թվում, կամ արեք այն, ինչ իսկապես ցանկանում եք

Ինչպես ենք մենք անցկացնում մեկ օր, ինչպես ենք մենք անցկացնում մեր ամբողջ կյանքը: Էննի Դիլարդ

Նպատակները, որոնք համապատասխանում են մեր իդեալներին և շահերին, որոնք մենք ազատորեն ընտրում ենք, ի վերջո հանգեցնում են ավելի մեծ հաջողության և բարեկեցության, քան նրանք, որոնց մենք ձգտում ենք անհրաժեշտությունից դրդված: Սա չի նշանակում, որ դուք պետք է խուսափեք ձեր պարտականություններից կամ խուսափեք պատասխանատվությունից, քանի որ չեք ցանկանում անել այն, ինչ պետք է: Ավելի շուտ, խոսքը գնում է այն մասին, որ դուք պետք է կառուցեք ձեր կյանքն այնպես, որ այն գնա ձեր ընտրած ճանապարհով: Այլ կերպ ասած, դուք պետք է անեք այն, ինչ սիրում եք, երբ հնարավոր է, և հավատարիմ մնաք ձեր համոզմունքներին և երազանքներին:

Հոգեբաններ Էլեն Լանգերը և Ջուդիթ Ռոդենը հետազոտություն են անցկացրել ծերանոցում։ Նրանք պատահականորեն երկու հարկի բնակիչներին բաժանեցին երկու տարբեր խմբերի: Առաջին խմբի անդամները մեծ աջակցություն ստացան. նրանց օգնել են ամեն ինչում՝ սկսած առօրյայի կազմակերպումից մինչև ծաղիկներ ջրելը: Երկրորդ խմբին տրվել է ավելի շատ անձնական պատասխանատվություն և ընտրություն: Նրանց հնարավորություն տրվեց ավելի հաճախ ընտրել, թե ինչ և ինչպես կցանկանային անել։ Օրինակ՝ նրանք կարող էին որոշել, թե որ բույսի մասին խնամել, երբ ֆիլմ դիտել, որտեղ հյուրեր ընդունել և այլն: Տասնութ ամիս անց երկրորդ խմբի տարեցները զգալիորեն ավելի առողջ և ակտիվ էին, նրանք ավելի քիչ էին ենթարկվում դեպրեսիայի։ , ավելի ինքնավստահ, կենսուրախ ու կենսուրախ։

Սակայն այս հետազոտության ամենավառ արդյունքն այն էր, որ երկրորդ խմբի անդամների կյանքի տեւողությունը երկու անգամ ավելի երկար էր, քան վերահսկիչ խմբում: Այսինքն՝ չնչին թվացող պարտականություններն ու որոշումները ոչ միայն բարելավեցին նրանց կյանքի որակը, այլև զգալիորեն ավելացրին նրանց կյանքի տևողությունը։

Մարդկանց՝ թե՛ ծերերին, թե՛ երիտասարդներին օգնելու փոխարեն՝ բավարարելով նրանց յուրաքանչյուր կարիքը, նրանց ընտրության հնարավորություն տվեք։ Մարդու կյանքը կտրուկ փոխվում է, երբ նա «պետք է»-ից անցնում է «ուզելու», սահմանված առաջադրանքներից ազատ ընտրված գործունեության: Եվ դա ճիշտ է ոչ միայն մեծահասակների, այլ նաև քսան տարեկանների և տասը տարեկանների համար:

Կյանքը կարճ է. Ի՞նչ կցանկանայիք անել հենց հիմա: Իսկ վաղը? Իսկ տասը տարի հետո?

Գլուխ 51. Անընդհատ զգացմունքային գրգռվածություն կամ սովորել լռության մեջ ապրել

Ես բացահայտեցի, որ մարդկային բոլոր տառապանքների պատճառն այն է, որ մարդիկ չեն կարող հանգիստ լինել լռության և մենության մեջ:

Բլեզ Պասկալ

Բույսին անհրաժեշտ է ազատ տարածություն նորմալ աճի և զարգացման համար: Այս տարածությունից զրկված՝ այն կա՛մ շատ բարձր է ձգվում, կա՛մ դառնում ծուռ ու տգեղ: Մարդը ոչնչով չի տարբերվում բույսերից. մեզ անհրաժեշտ է տարածք սովորելու, աճելու և զարգանալու համար:

Նման տարածք ստեղծելու տեխնիկաներից մեկը լռության մեջ ընկղմվելն է: Կյանքիդ յուրաքանչյուր րոպեն տարբեր հնչյուններով լցնելով՝ դու ի վիճակի չես անգամ մոտավորապես գնահատել քո իրական ներուժը։ Մեդիտացիան, լռությունը, մենությունը և արտաքին գրգռիչների բացակայությունը օգնում են ավելի պարզ տեսնել և ավելի լավ հասկանալ այն ամենը, ինչ կատարվում է: Մենք պետք է որոշ ժամանակ անցկացնենք առանց մեքենաների դղրդյունի, ստերեոների ձայնի, մուրճերի թխկթխկոցի և ոտնաձայների: Երբեմն մենք պետք է ընդմիջենք բառերից՝ և՛ ուրիշներից, և՛ մեր խոսքերից:

Իր «Լիլա» գրքում Ռոբերտ Փիրսիգն ուսումնասիրում է լռության երկու մշակութային մոտեցումներ: Գլխավոր հերոսը, ավելի լավ կյանք փնտրելով, որոշում է ապրել հնդկացիների ցեղում։ Բնիկ ամերիկացիները, նշում է նա, ի տարբերություն արևմտյանների, «չեն բացում իրենց բերանը միայն լռությունը բառերով լցնելու համար: Եթե ​​ասելիք չունեն, լռում են»։ Հնդիկները կարող են ժամերով նստել կրակի շուրջ՝ պահպանելով մահացու լռություն կամ փոխանակելով ընդամենը մի քանի բառ: Երբեմն նրանք նայում են միմյանց, բայց հիմնականում նրանց հայացքն ուղղված է դեպի ներս։

Այս ավանդույթը կտրուկ տարբերվում է սպիտակամորթների սովորույթներից, ովքեր բառերի բացակայության դեպքում մեծ անհանգստություն են ապրում։ Ըստ երևույթին, հենց դրա համար է հորինվել մանրախոսությունը։ Բայց միայն լռությունը չէ, որ լռություն է տալիս հնդկացիներին. նրանց աշխարհում մարդկային գործունեությամբ առաջացած աղմուկ չկա։ Մեր աշխարհը կախված է աղմուկից. երեխաներին երաժշտություն է պետք, որպեսզի կենտրոնանան տնային առաջադրանքների վրա, սեղանի շուրջ հավաքված ընտանիքները հուսահատ կարիք ունեն հեռուստացույցի, որը նվագում է ֆոնին, մարզասրահի մարդիկ մշտական ​​ռիթմի կարիք ունեն, որպեսզի նրանք կարողանան արդյունավետ մարզվել:

Աղմուկն այնքան է դարձել մեր կյանքի անբաժանելի մասը, որ մենք տառապում ենք, եթե այն բացակայում է։ Գործնական հանդիպման ժամանակ լռությունը համարվում է անարդյունավետ և ժամանակի վատնում։ Դասարանում լռությունը դիտվում է որպես նշան, որ ուսանողները ուշադրություն չեն դարձնում: Խնջույքի ժամանակ լռելը նշանակում է, որ կուսակցությունը ձախողվել է:

Հետազոտությունների աճող խումբը հուշում է, որ մենք բարձր գին ենք վճարում այս մշտական ​​լսողական խթանման համար: Լռությունը կարևոր է ստեղծագործական ունակությունների զարգացման, մեզ շրջապատող աշխարհի և ինքներս մեզ հետ կապերի ամրապնդման, ֆիզիկական և մտավոր ավելի առողջ զարգացման և ընդհանուր բարեկեցության զգացման համար: Հեռացրե՛ք ձեր կյանքից աղմուկի մի մասը և լցրե՛ք այն լռությամբ:

Գլուխ 81. Ապրել սեփական գլխում կամ զգալ դրական հույզեր

Մենք չափազանց շատ ենք մտածում և շատ քիչ ենք զգում: Չարլի Չապլին

Սոկրատեսն ասում էր, որ «առանց տրամաբանության կյանքը կյանք չէ»: Արիստոտելը մարդուն նկարագրել է որպես «խելամիտ կենդանի»: Նրանք երկուսն էլ իրավացի էին, և այնուամենայնիվ նրանց տեսակետը մարդկային էության վերաբերյալ միակողմանի է: Մտածելու և ուսումնասիրելու կարողությունից բացի, մենք օժտված ենք նաև զգալու և զգալու ունակությամբ, և վտանգավոր է անտեսել մարդկային էության այս կողմը: Գիտության և ռացիոնալության ժամանակակից աշխարհում, որտեղ սուպերհամակարգիչները սուպեր օրինակ են, մենք հաճախ մոռանում ենք, որ զգացմունքները մեր էության անբաժանելի մասն են: Եվ եթե քմահաճույքներով և զգացմունքներով առաջնորդվող կյանքը չի կարող լիովին բավարարել մարդուն, շրջակա միջավայրի մշտական ​​վերլուծության և զգացմունքների վերահսկման կյանքը չի կարող լիարժեք լինել: Ես այդպիսին եմ դարձել այն պահից, երբ սովորեցի զգալ ամբողջ սրտով գիտակցված կենտրոնացման միջոցով՝ իմ սիրած դեմքի, համերի և հոտերի հարստության, ընթացիկ պահի, իմ ապրած կյանքի վրա: Ես ոչ միայն «պատճառաբանող» կենդանի եմ, այլև «զգացող կենդանի», իսկ կյանքը առանց զգացմունքների կյանք չէ։

Պրոֆեսոր Բարբարա Ֆրեդրիքսոնը հետազոտություն է անցկացրել, որի ընթացքում կազմակերպության աշխատակիցները ամեն օր քսան րոպե սիրառատ մեդիտացիա են անում հենց աշխատավայրում: Այս ընթացքում նրանց խրախուսվում էր զգալ այն սերը, որը նրանք զգում էին մտերիմ ընկերոջ, իրենց երեխայի, զուգընկերոջ կամ իրենց հանդեպ:

Էֆեկտը ապշեցուցիչ էր. այն շատ ավելին էր, քան այն դրական զգացողությունները, որոնք մասնակիցներն ապրում էին անմիջապես մեդիտացիայի գործընթացում: Յոթ շաբաթ տևած հետազոտության ընթացքում (և որոշ դեպքերում՝ շատ ավելի երկար), սուբյեկտները զգացին անհանգստության և դեպրեսիայի մակարդակի նվազում, ուրախության և երջանկության ընդհանուր զգացողությունների աճ և ֆիզիկական առողջության, հարաբերությունների և մոտիվացիայի մակարդակի բարելավում:

Մասնակիցներից մեկը նկարագրում է այս փորձի ազդեցությունն իր կյանքի վրա. «Այժմ ես ավելի մեծ վստահություն ունեմ իմ և ինձ շրջապատող մարդկանց վրա: Ես դարձա ավելի քիչ կոշտ իմ հանդեպ: Ավելի հեշտ եմ ներում վիրավորանքները... Զգում եմ, որ հոգեպես մեծացել եմ։ Ես ավելի շատ խաղաղ եմ ապրում ինքս ինձ հետ։ Ես այնքան սթրես չեմ զգում, որքան փորձից առաջ: Ես սկսեցի մարդկանց այլ կերպ նայել և ավելի շատ կարեկցել նրանց»։

Ֆրեդրիկսոնը ցույց տվեց, որ նման պրակտիկայի դրական ազդեցությունը գալիս է խորը դրական փորձի փորձից. «դրականությունը ակտիվ բաղադրիչն էր, փոփոխությունների կատալիզատորը»:

Նրանք, ովքեր լսում էին իրենց սիրած երաժշտությունը, որը հուզում էր իրենց, կամ երախտագիտություն էին զգում կյանքի բոլոր լավ բաների համար, կամ վայելում էին արվեստի գեղեցիկ գործը, կամ հանգիստ նստում անտառում, զգացին նույն ֆիզիկական և հոգեբանական բարելավումները, ինչ նրանք, ովքեր զգացել են սեր և սեր։ բարություն այլ մարդկանց նկատմամբ.

Ավելի շատ ժամանակ տրամադրեք դրական հույզեր զգալու համար: Դուք կարող եք այս մեդիտացիան կամաց-կամաց կիրառել հենց հիմա կամ ձեր կյանքի ցանկացած այլ ժամանակ, կամ կարող եք օրական քսան րոպե զբաղվել և քաղել դրական հույզերի բոլոր օգուտները:

Գլուխ 87. Օգտագործեք ավելի ու ավելի շատ նոր բաներ կամ պարզեցրեք կյանքը

Պարզություն, պարզություն, պարզություն: Ես ասում եմ՝ երկու-երեք բան արեք, ոչ թե հարյուր կամ հազար։ Մի միլիոնի փոխարեն վերցրեք կես տասնյակը։

Հենրի Դեյվիդ Թորո

Քանակն ազդում է որակի վրա. Կա այնպիսի բան, ինչպիսին է «չափազանց շատ լավ բան»: Թերևս իմ կատարած յուրաքանչյուր առաջադրանք ունի ինձ երջանիկ դարձնելու ներուժ, բայց եթե չափից դուրս շատ բան ստանձնեմ, վերջիվերջո ես երջանիկ չեմ լինի իմ կյանքից: Մի օր գալիս է մի պահ, երբ ցանկացած լրացուցիչ գործունեություն, անկախ նրանից, թե որքան հրաշալի և ցանկալի է, ավելի շատ տառապանք է բերում, քան ուրախություն:

Մեր աշխարհը գնալով բարդանում է, լարվածությունն ամեն վայրկյան մեծանում է։ Մենք գալիս ենք այն եզրակացության, որ քիչն ավելին է. եթե իմ կյանքը ծանրաբեռնված է, եթե ես չափազանց զբաղված եմ, ապա սահմանափակելով իմ արած գործերի քանակը՝ պարզեցնելով իմ կյանքը, ինձ ավելի երջանիկ կդարձնի, կբարձրացնի իմ ստեղծագործական ունակությունն ու ոգևորությունն այն ամենում, ինչ անում եմ։ , և, ի վերջո, ինձ ավելի մեծ հաջողություն է սպասում:

Ուորեն Բենիսը Մասաչուսեթսի տեխնոլոգիական ինստիտուտի պրոֆեսոր էր, ով սովորեց և դասավանդեց առաջնորդություն: Մի օր նա որոշեց փորձարկել իր գաղափարներն այս ոլորտում և համաձայնեց դառնալ Ցինցինատիի համալսարանի նախագահ։ Նրա կյանքը անմիջապես դարձավ ավելի զբաղված. նրա պարտականությունները մեծացան, և չնայած նա բավականին հաջողակ էր, կամ գուցե իր նոր աշխատանքում հաջողության պատճառով, նա քիչ ժամանակ ուներ իր սիրելի գործերով զբաղվելու համար՝ դասավանդել, գրքեր գրել և գիտական ​​հետազոտություններ:

Նախագահ լինելու յոթերորդ տարում Բենիսը հրավիրվեց դասախոսություն կարդալու Հարվարդում, որտեղ նախկին գործընկերը նրան հարցրեց. Բենիսը երբեք չէր տառապել պերճախոսության պակասից, բայց այս հարցը նրան տարակուսեց։ Միայն ավելի ուշ, երկար մտածելուց հետո, նա հասկացավ, որ իրեն դուր է գալիս միայն համալսարանի նախագահ լինելու գաղափարը, այլ ոչ թե իրական աշխատանքը այս պաշտոնում: Նա թողեց այս պաշտոնը և վերադարձավ այն, ինչ անում են դասախոսները, այսինքն՝ դասավանդում, գրքեր գրում և գիտական ​​հետազոտություններ։

Համալսարանի նախագահի պաշտոնից հեռանալուց հետո Բենիսը թեւակոխեց իր կյանքի ամենաարդյունավետ և բեղմնավոր շրջանը, որի ընթացքում նա հրատարակեց առաջնորդության ոլորտում ամենակարևոր գրքերից մի քանիսը: Նրա ազդեցությունը քաղաքականության, կրթության և բիզնեսի առաջնորդների վրա ահռելի է, և նրան վերագրվում է գիտական ​​գիտելիքների նոր դաշտ՝ առաջնորդության գիտություն ստեղծելը:

Երբեմն մենք այլընտրանք չունենք, չենք կարող փոխել մեր զբաղվածությունը։ Բայց երբ կա ընտրություն, դուք, իհարկե, կարող եք լրացուցիչ պարտավորություններ վերցնել, բայց միայն այնքան ժամանակ, քանի դեռ դա արվում է անհրաժեշտ մոտիվացիայով: Խնդիրն այն է, որ մեզանից շատերը շատ բաներ են վերցնում սխալ պատճառներով. ոչ թե այն պատճառով, որ մենք կրքոտ ենք ինչ-որ բանով կամ հավատում ենք նրան, ինչ անում ենք, այլ միայն այն պատճառով, որ մեզ այդպես են ասել կամ ակնկալել մեզանից: ինչ-որ գործունեության գաղափար, բայց ոչ բուն գործունեության: Արդյունքում մենք զոհաբերում ենք մեր սեփական արտադրողականությունը, ստեղծագործական կարողությունը և երջանկությունը:

Կարո՞ղ եք դառնալ ավելի քիչ զբաղված մարդ: Ինչպե՞ս կարող եք պարզեցնել ձեր կյանքը: Խոստացեք ինքներդ ձեզ վերցնել ավելի քիչ, ոչ ավելին:

Գլուխ 89. Ներգրավվեք ներհայեցումով կամ կենտրոնացեք արտաքին աշխարհի վրա

Մարդիկ, ում մենք անվանում ենք ինքնավստահ կամ ինքնագնահատական, կարծես թե բնութագրվում են ոչ այնքան հարգանքով, որքան սեփական անձի նկատմամբ անհանգստության պակասով:

Դեյվիդ Շապիրո

Ես կասկածում եմ, որ դեպրեսիան այսօր աճում է աշխարհի շատ մասերում, որովհետև, գոնե մասամբ, դա պայմանավորված է նրանով, որ ինքնամտածելը խրախուսվում է, իսկ ինքնօգնության գրքերը առատ են խանութներում: Այսօր մարդիկ ավելի շատ մտահոգված են իրենց հոգեկան առողջության համար, քան մեկ դար առաջ, բայց հենց այս մտահոգությունը կարող է տառապանք առաջացնել. պարադոքսալ կերպով, երջանկության հանդեպ մեր մոլուցքը նպաստում է դրա բացակայությանը:

Եվ չնայած Սոկրատեսը ճիշտ էր, որ առանց մտածելու կյանքը չարժե ապրել, նույնքան էլ ճիշտ է, որ չափազանց շատ մտածելակերպով կյանքը շատ հոգնեցուցիչ է և, ի վերջո, հանգեցնում է գերհոգնածության և դեպրեսիայի:

Ուրեմն, արդյո՞ք պետք է դադարեցնենք հոգեորոնումը և դեն նետենք ինքնակատարելագործման այդ գրքերը։ Երբեք: Պարզապես պետք է ճիշտ հավասարակշռություն գտնել ինքներդ ձեզ վրա կենտրոնանալու և արտաքին աշխարհին ուշադրություն դարձնելու, մտքի և գործողությունների, մտածելու և գաղափարները կյանքի կոչելու միջև: Այսպիսով, երբեմն, ձեր մասին անհանգստանալու կամ ձեր մտքերն ու զգացմունքները անվերջ վերլուծելու փոխարեն, արժե մտածել այն մասին, թե ինչ կարող եք անել այլ մարդկանց համար: Ձեր խնդիրներին անդրադառնալու փոխարեն, դուք պետք է դուրս գաք տնից և օգնեք մեկ ուրիշին լուծել իր խնդիրները:

Ես մտա դրական հոգեբանություն՝ երջանկության գիտություն, քանի որ ուզում էի ավելի շատ իմաստ և ուրախություն գտնել կյանքում: Ինքնավստահություն և ինքնագնահատական ​​ձեռք բերելու համար ես ուսումնասիրեցի ինքնագնահատականի ֆենոմենը: Տարիների ընթացքում ես հոգեբանորեն ավելի առողջ եմ դարձել՝ ավելի երջանիկ մարդ՝ ավելի կայուն ինքնագնահատականով: Այնուամենայնիվ, եղել են դեպքեր, երբ ես զգացել եմ, որ երջանկության հոգեբանության վրա կենտրոնանալն ինձ դժբախտ է դարձնում, որ անընդհատ ինքնագնահատականը ուսումնասիրելն ավելի շատ է վնասում ինձ, քան օգնում:

Ինձնից մի քանի տարի պահանջվեց՝ հասկանալու համար, որ խնդիրը լուծելու իմ փորձը իրականում խնդրի մի մասն էր: Եվ հետո ես սկսեցի ավելի հաճախ ուշադրությունս ուղղել դեպի արտաքին: Օրինակ, դժվար նպատակ ընտրելը օգնեց ինձ կենտրոնանալ արտաքին ինչ-որ բանի վրա և դադարեցնել մշտական ​​ներքին երկխոսությունը ինքս ինձ հետ:

Նույն պատճառներով, ինձ մեծապես օգնել է այլ մարդկանց օգնելու վրա իմ ուշադրությունը կենտրոնացնելը և՛ որպես ուսուցիչ, և՛ որպես հեղինակ: Սեփական ընտանիք ունենալը նույնպես մեծ ներդրում ունեցավ իմ երջանկության մեջ, գոնե մասամբ այն պատճառով, որ իմ «ես»-ը դարձավ «մենք»: Չնայած այս ներքին և արտաքին փոփոխություններին, որոնք տեղի են ունեցել իմ կյանքում, ինչպես շատ այլ մարդիկ, ես երբեմն ավելի շատ եմ որոճում, քան ապրում եմ իրականում: Ընդունում եմ, որ ինչ-որ չափով կարևոր է ներդաշնակությունը և հոգալ ձեր հոգեբանական վիճակը, քանի որ կարիքները անտեսելը նույնպես չի երջանկացնում մարդուն։ Այնուամենայնիվ, ձեր մտքերը մեկ այլ անձին կամ հանգամանքներին վերահղելը կարող է օգնել ավելի առողջ հավասարակշռություն հաստատել ձեր ներքին և արտաքին կյանքի միջև:

Երբ գտնում եք, որ չափազանց խորը ներդաշնակ և ներդաշնակ եք, ձեր ուշադրությունը նորից կենտրոնացրեք դեպի արտաքին: